27/06/2016
 
Στάθης Καλύβας. «Ας μη συγχέουμε δημοκρατία και δημοψηφίσματα!» https://is.gd/PlTYHi
«Εφτασε η στιγμή που οι ελίτ πρέπει να εξεγερθούν απέναντι στις αμαθείς μάζες» https://is.gd/mdcdol
[Τα αφεντικα μου κι εγω ειμαστε η δημοκρατια, η λογικη, το ηθος, η προοδος. Οποιος πει το αντιθετο κινειται απο βλακεια, αγνοια, ψυχασθενεια, φθονο, δολο. Ειμαστε οι αριστοι, η ζωη σας πρεπει να στραγγιστει και να γινει χρημα μεσα στους τραπεζικους λογαριασμους μας. Είναι το αυτονοητο, σοβαρευτειτε και προσαρμοστειτε.]
———————
ΚοροβέσηςEUhttps://is.gd/o5BtvO
[17 εκατομμυρια φασιστες σκοταδιστες καταψηφισαν το Διαφωτισμο, τις αξιες του και τους εκπροσωπους του: τις πολυεθνικες εταιρειες, τη γραφειοκρατια των Βρυξελλων, τους ευγενεις μιζοφρονες, καριεριστες, χριστοφορακους του κοσμου τουτου.]

 
 
 
Ανεξαρτητη Δικαιοσυνη
Ιωάννης Παπανικολάου [πρώην αντιπροέδρος του Αρείου Πάγου]
…υπάκουοι, οσφυοκάμπτες, διαπλεκόμενοι, συναλλασσόμενοι, κομματικά προσκείμενοι, δημοσιοσχεσίτες, συνεργαζόμενοι με θρησκευτικές σέκτες ή με συνδικαλιστές – κομματικούς τοποτηρητές…
http://wp.me/P4TWsI-12u


Το εργοστάσιο της ΒΙΟΜΕ λειτουργεί στα χέρια των εργαζομένων
http://biom-metal.blogspot.com


ΗΠΑ. 118 παιδια στρατιωτικων πεθαναν απο ξυλοδαρμους, βασανιστηρια, ασιτια http://wp.me/P4TWsI-11t


αυτο ειναι το παλιο site.
δες το νεο:  https://isotis.wordpress.com


Σαδομαζοχιστης. Ο ανθρωπολογικος τυπος

«Τα θυματα της καταπιεσης και της εκμεταλλευσης τεινουν να εσωτερικευουν την καταπιεση… Οχι μονο αποδεχονται την κατασταση τους, αλλα δεν αισθανονται καν καταπιεσμενοι… η διαιρεση της κοινωνιας εχει νομιμοποιηθει στη συνειδηση τους… Προασπιζουν την υποτελη τους θεση, την εκλογικευουν, και απορριπτουν ως παραλογισμο καθε ιδεα περι χειραφετησης… Τεινουν να λειτουργουν σαν προγραμματισμενα ρομποτ, προσαρμοσμενα στην κατεστημενη ταξη πραγματων…» MAURICE BRINTON

———————————

«…Ορισμενα ψυχικα τραυματισμενα ατομα προσηλωνονται εμμονικα στο τραυμα αδιαφορωντας για τις αλλες εμπειριες της ζωης. Αναβιωνουν, αναπαριστουν εξακολουθητικα το τραυματικο βιωμα σε βαρος του εαυτου τους και των αλλων… Οταν αυτα τα ατομα ασχολουνται με πραγματα ασχετα με το τραυμα, κλινικα παρατηρουνται αοριστα αισθηματα φοβου, πληξης, κενοτητας, ανησυχιας… Πολλοι παρατηρητες υποθετουν οτι τα θυματα καθιστανται εξαρτημενα απο τους θυτες. Ο Erschak αναρωτιεται γιατι ο κακοποιων δεν σταματα οταν ο τραυματισμος και ο πονος ειναι φανερος, και γιατι το θυμα δεν φευγει ― η απαντηση που δινει ειναι οτι εχουν εθιστει ο ενας στον αλλο και στην κακοποιηση. Η αλληλεπιδραση καθισταται αυτονομο συστημα, τα ατομα γινονται αβουλα σαν πρεζακηδες…»
BESSEL VAN DER KOLK – http://is.gd/y6I97S

———————————

«Η αντιδραστικη ψυχολογια ερμηνευει την κλοπη και την απεργια με ορους υποτιθεμενων παραλογων κινητρων… Αυτο που πρεπει να ερμηνευτει δεν ειναι το γεγονος οτι ο πεινασμενος κλεβει ή οτι ο υφισταμενος την εκμεταλλευση απεργει. Αλλα το γιατί η πλειονοτητα των πεινασμενων δεν κλεβουν, και το γιατί η πλειονοτητα των θυματων της εκμεταλλευσης δεν απεργουν…»
WILHELM REICH – is.gd/BqZWFA

———————————

«Στη θρησκεια και στην πολιτικη, οι ανθρωποι καταφευγουν σε εξιδανικευμενες αυθεντιες για να αποφυγουν να αναλαβουν την ευθυνη του εαυτου τους. Αυτη την ευθυνη, την εξατομικευση, την εχουν συνδεσει στενα με οδυνηρα βιωματα εγκαταλειψης απο βαναυσους γονεις κατα την πρωτη τους αποπειρα εξατομικευσης ως παιδια. […] Οι θεοι ειναι συνηθως οι δραστες της επανασκηνοθετημενης παιδικης κακοποιησης. Αυτη ειναι η απαντηση στη ερωτηση του Φροϋντ “Γιατι η θρησκεια χρειαζεται παντα τη βια;” […] Οι θρησκειες λειτουργουν κατασκευαζοντας ιερες διοδους εκστασης, ωστε να αποκτησει ο πιστος προσβαση στον σχιζοειδη αλλο εαυτο του και να ανακουφισει την απελπισια του…»
ΨΥΧΟΪΣΤΟΡΙΑ. ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΙ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ
LLOYD deMAUSE – http://wp.me/P1lvWO-Q6

———————————

«το τραύμα παγώνει στο αρχικό στάδιο του σοκ – χωρίς να ολοκληρωθεί, χωρίς να μειωθεί, χωρίς να ενσωματωθεί. Μπορεί να δεσπόζει στο συνειδητό τοπίο ή μπορεί να το θυμόμαστε αμυδρά, αλλά εξακολουθεί να κυριαρχεί στη συμπεριφορά, στα συναισθήματα και στη σκέψη του θύματος. Επηρεάζει τις σχέσεις, τις επιλογές και τις πεποιθήσεις του.»
http://www.trauma-art-alexandritonya.com/?page_id=383&lang=el

———————————

«…Η υπερβολικα ταπεινωτικη, τραυματικη ανατροφη του στο προγλωσσικο σταδιο, θα εμβολιασει στο θυμα το θαυμασμο για την απανθρωπια, αν δεν υπαρχουν αντισταθμιστικες εμπειριες συναισθηματικης επαφης με αλλα ατομα… Το κακοποιημενο νηπιο θα αρνηθει απολυτα [θα σπρωξει στο υποσυνειδητο] την προσωπικη του τραγωδια, και θα εξιδανικευσει την αγριοτητα με καταστροφικες μελλοντικες συνεπειες[…] Μεσω της συγχρονης νευροβιολογικης ερευνας κατανοουμε καλυτερα πώς λειτουργουσαν τυποι οπως ο Eichmann, ο Himmler, ο Höss. Η αυστηρη αγωγη πειθαρχησης στην οποια υποβληθηκαν απο τη βρεφικη τους ηλικια, ανεστειλε τη συναισθηματικη τους αναπτυξη, τους εκανε ανικανους να βιωσουν ανθρωπινα συναισθηματα συμπονοιας για τη δυστυχια των αλλων · τετοια συναισθηματα τους ηταν απολυτως ξενα…»
ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ
ALICE MILLER – http://wp.me/P1lvWO-UJ

———————————

«…ελαχιστοι ανθρωποι εχουν την ψυχικη δυναμη να αντισταθουν στην αυθεντια, ακομα κι οταν προσταζονται να εκτελεσουν πραξεις αντιθετες προς θεμελιωδεις ηθικες αρχες… και τα καταστρεπτικα αποτελεσματα του εργου τους γινουν προφανη… Η ηθικη δεν εξαφανιζεται― η ηθικη εστιαση ειναι εντελως διαφορετικη: ο υποτελης αισθανεται ντροπη ή υπερηφανεια με κριτηριο την αποτελεσματικοτητα της ανταποκρισης του στις προσταγες της αυθεντιας…»
STANLEY MILGRAM – http://is.gd/ULtb0W

———————————

«…Η εκπαιδευση σημερα… απο το σχολειο ή απο την οικογενεια, εχει σκοπο να παραγει ανθρωπους προσαρμοσμενους στον παροντα τυπο κοινωνιας. Την αναγκη του ατομου να ενσωματωθει στην κοινωνια… την εκφυλιζει σε εθισμο υποταγης στην αυθεντια… και σε λατρεια του κατεστημενου. Επιβαλλει εναν παραλογο τυπο εργασιας που διαχωριζει, εξαρθρωνει και διαστρεφει τις σωματικες και διανοητικες ικανοτητες. Οση περισσοτερη εκπαιδευση αυτου του τυπου παρεχεται, τοσο περισσοτερα ατομα αυτου του τυπου ανθρωπου θα παραγονται, με τη δουλοφροσυνη ενσωματωμενη στην προσωπικοτητα τους…»
ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ – http://wp.me/P1lvWO-Ik

———————————

«…Οι ανθρωποι ανταλασσουν το δημιουργικο περιεχομενο της ζωης τους, την πρακτικη καθημερινη δραστηριοτητα τους, για χρημα… Μολις αποδεχτουν το χρημα ως ισοδυναμο της ζωης, η πωληση της ζωντανης τους δραστηριοτητας γινεται προϋποθεση της φυσικης και κοινωνικης επιβιωσης τους… η καθημερινη δραστηριοτητα παιρνει τη μορφη της οικουμενικης εκπορνευσης… Η δραστηριοτητα ενος ανθρωπου ειναι ‘‘παραγωγικη’’, χρησιμη στην κοινωνια, μονο οταν ειναι πουλημενη δραστηριοτητα… Η ζωη ανταλλασσεται με την επιβιωση.» [Η δημιουργια, η ουσια της ζωης, καταντα ‘‘δουλειά’’, πουλημενη δραστηριοτητα, μεσο για να ‘‘κερδισουμε λεφτα’’, οδυνηρο μεσο επιβιωσης]
PERLMAN – http://wp.me/P1lvWO-JA

———————————

δες:
ΣΑΔΟΜΑΖΟΧΙΣΤΙΚΟΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ KAI ΕΞΟΥΣΙΑ
ΕRICH FROMM – http://wp.me/P1lvWO-Mc


::

10/05/2016

Καστοριαδης. Αυτονομια, Ισοτητα, Αυτοδιευθυνση


https://wp.me/P1lvWO-Ik

…ολες οι αποφασεις πρεπει κατ’ αρχην να λαμβανονται, οποτε ειναι πρακτικως δυνατον, απο το συνολο των ενδιαφερομενων προσωπων, δηλαδη, απο τη γενικη συνελευση του ‘‘πολιτικου σωματος’’ (ειτε προκειται για εργοστασιο, για διοικηση, για πανεπιστημιο ή για συνοικια). Μια ομαδα αντιπροσωπων εξασφαλιζει την εφαρμογη των αποφασεων της γενικης συνελευσης και τη συνεχεια της διαχειρισης που χωριζει τις συνοδους της συνελευσης. Οι αντιπροσωποι εκλεγονται, και ανακαλουνται διαρκως (εκτεθειμενοι καθε στιγμη σε ακαριαια ανακληση)… Το σημαντικο σημειο ειναι οτι η εξουσια του αποφασιζειν ανηκει στη γενικη συνελευση, η οποια μπορει να αναθεωρησει τις αποφασεις των αντιπροσωπων…

…Εκεινο που κρινεται εδω ειναι η ‘‘εξαλειψη του επαγγελματισμου’’ στην πολιτικη, η καταργηση της ως ειδικης και χωριστης σφαιρας δραστηριοτητας και αρμοδιοτητας· και, αντιστοιχα, η καθολικη πολιτικοποιηση της κοινωνιας σημαινει απλως οτι οι υποθεσεις της κοινωνιας ειναι, στην πραξη και οχι στα λογια, υποθεση ολων…

…η [επαγγελματικη] αντιπροσωπευση τεινει να ‘‘διαπαιδαγωγησει’’…[να εθισει] τους ανθρωπους στην πεποιθηση οτι δεν μπορουν να διαχειριζονται τα προβληματα της κοινωνιας, οτι υπαρχει μια ειδικη κατηγορια ανθρωπων προικισμενων με την ειδικην ικανοτητα να ‘‘κυβερνουν’’. Η ‘‘πολιτικη ως επαγγελμα’’… συντελει στην πολιτικη απαθεια, κι αυτη, με τη σειρα της, μεγαλωνει μεσα στο πνευμα των ανθρωπων το χασμα αναμεσα στην εκταση και στην πολυπλοκοτητα των κοινωνικων προβληματων και στην ικανοτητα τους να καταπιαστουν μ’ αυτα…

…Ελευθερη κοινωνια ειναι μια κοινωνια στην οποια η εξουσια ασκειται αποτελεσματικα απο τη συλλογικοτητα… στην οποια ολοι συμμετεχουν πραγματικα με ισοτητα… Συμμετοχη στην εξουσια ειναι συμμετοχη στη θεσμιζουσα εξουσια. Σημαινει οτι καποιος μετεχει ισοτιμα με τους αλλους σε μια συλλογικοτητα που αυτοθεσμιζεται ρητα.
Η ελευθερια σε μια κοινωνια εκφραζεται στους εξης δυο θεμελιωδεις νομους: Δεν υπαρχει εκτελεση χωρις ισοτιμη συμμετοχη στη ληψη αποφασεων. Δεν υπαρχει νομος χωρις ισοτιμη συμμετοχη στη θεσπιση του νομου. Μια αυτονομη συλλογικοτητα εχει εμβλημα και αυτοκαθορισμο: ειμαστε εκεινοι που εχουμε νομο να οριζουμε εμεις τους νομους μας…

…Γιατι υπαρχει καταναγκασμος; Διοτι σε γενικες γραμμες οι εργαζομενοι δεν ριχνονται με αυθορμητο ενθουσιασμο να εκτελεσουν αυτα που η διευθυνση θελει να κανουν. Γιατι αυτο; Διοτι ουτε η εργασια τους ουτε το προϊον της τους ανηκουν, διοτι νιωθουν οτι τους ξενωνουν και τους εκμεταλλευονται, διοτι δεν αποφασιζουν οι ιδιοι αυτο που κανουν και τον τροπο που θα το κανουν, ουτε τι θα γινει αυτο που κανουν…
Στα εκμεταλλευτικα συστηματα, δεν ειναι η καταναγκαστικη οργανωση της εργασιας που αποτελει απαντηση στην ‘‘ανθρωπινη οκνηρια’’ – αλλα αυτη η ‘‘οκνηρια’’ φυσικη και κατανοητη απαντηση στην εκμεταλλευση και στην απαλλοτριωση της εργασιας…

Λεγεται οτι, αν δεν υπαρχει καταναγκασμος, δεν θα υπαρχει πειθαρχια, πως ο καθενας θα κανει ο,τι του καπνισει, πως θα βυθιστουμε στο χαος. Ολα αυτα ειναι μια ακομα σοφιστεια. Το ζητημα δεν ειναι να μαθουμε αν η πειθαρχια, ή καμια φορα και ο καταναγκασμος, χρειαζονται. Το ζητημα ειναι ποιά πειθαρχια, ποιοί την εχουν αποφασισει, ποιοί την ελεγχουν, με ποιές μορφες και ποιούς στοχους…

…Η καταργηση των κυριαρχων και εκμεταλλευτριων ταξεων απαιτει οχι μονο να καταργηθει η ατομικη ιδιοκτησια των μεσων παραγωγης, αλλα επισης να εξαφανιστει η διακριση μεταξυ διευθυνοντων και εκτελουντων ως στρωματων κοινωνικων. Το κινημα συνεπως μαχεται αυτην τη διαιρεση όπου τη συναντησει, και δεν τη δεχεται μεσα του. Για τον ιδιο λογο αντιμαχεται την ιεραρχια όποια μορφη κι αν εχει… https://wp.me/P1lvWO-Ik




05/01/2016
 

Κυριαρχη Ιδεολογια

ο τροπος που οι αρχοντες νοηματοδοτουν τον κοσμο καθαγιαζοντας το συμφερον τους. Οι εκπεμπομενοι απο το καθεστως μυθοι που ιεροποιουν την κυριαρχια των ποιμενων επι του ποιμνιου. Το software των οιονει ρομποτ.
Το “αυτονοητο”, ο “κοινος νους”, αυτο που ο μεσος ανθρωπος αντιλαμβανεται ως “πραγματικοτητα”, δεν ειναι παρα εσωτερικευση της κυριαρχης ιδεολογιας.
Σε παλιοτερες εποχες, “πραγματικοτητα” ηταν η παντοδυναμια του “θεου”, το αφεντικο ηταν αντιπροσωπος του “θεου” και η δουλοφροσυνη ηταν “χριστιανικη αρετη”. Η Εκκλησια ηταν το κεντρο κατασκευης της “πραγματικοτητας”, το καθεστωτικο κεντρο προπαγανδας.
Σημερα “πραγματικοτητα” ειναι η συσσωρευση του Ιερου Κεφαλαιου, η παραγωγη και η καταναλωση ως αυταξιες, η θρησκεια του χρηματος, η ιεραρχια, ο ανταγωνισμος, η εκμεταλλευση.
Το αφεντικο αντιπροσωπευει  τη “δημοκρατια”, τον “ορθο λογο”, την “προοδο”.
Η δουλοφροσυνη, ο κομφορμισμος, ειναι “υπευθυνοτητα”, “ρεαλισμος”, “δημοκρατικη συνειδηση”.  Κεντρο κατασκευης και διαχυσης του “αυτονοητου”, της “πραγματικοτητας”, ειναι τα media. Οι καθεστωτικοι δημοσιογραφοι και διανοουμενοι ειναι οι συγχρονοι ιεροκηρυκες.
::
Ιδεολογια ειναι η εξιδανικευση της ετερονομιας, η ιεροποιηση των σχεσεων κυριαρχιας και εκμεταλλευσης. Ειναι το συνεκτικο συνολο των προσχηματων [οιονει θρησκευτικων δογματων] που μεταμφιεζουν και δικαιολογουν τις σαδομαζοχιστικες τασεις. [αρχομανια, απληστια, εκμεταλλευτικη-χειραγωγητικη διαθεση, εκδικητικοτητα, σαδισμος // δουλοπρεπεια, μοιρολατρεια, αισθημα ενοχης, διαθεση αυτοτιμωριας, αυτοπεριφρονηση, αυτοκαταστροφικοτητα.]

πληρες αρθρο - http://wp.me/P1lvWO-H1
 

::

12/03/2015

VANEIGEM
http://vaneigem79.wordpress.com

«…Διανοουμενο δεν αποκαλω το ατομο που χρησιμοποιει το κεφαλι περισσοτερο απο τα χερια, αλλα οποιονδηποτε εργαζεται για την απωθηση των επιθυμιων της ζωης… Η διανοητικοτητα βρισκεται μεσα στον καθενα μας, [ειναι] το αγκυροβολημα της οικονομιας μεσα στο ατομο…
Ο διανοουμενος δεν αντιλαμβανεται τιποτα χωρις αναγκαιοτητα, χωρις καταναγκασμο, εξωτερικο αιτιο [ετερονομια]… Οποιος θεμελιωνει τον εαυτο του πανω στη διανοητικη λειτουργια τοποθετειται αναγκαστικα πανω στον αντιποδα των επιθυμιων, καταστελλει τη θεληση για ζωη προς οφελος της θελησης της δυναμης… Οποιος αποδεχεται τη διανοητικη λειτουργια ως μοναδικη μορφη νοημοσυνης, εργαζεται για την απωθηση των επιθυμιων της ζωης, για την αυξηση της καταπιεσης…


Η διανοητικοτητα ολοκληρωνει το φιλτραρισμα της γλωσσας απο την οικονομια…
Ο μετασχηματισμος της ζωης σε παραγωγικη δυναμη εκφραζεται… με τις αφηρημενες μορφες που μας στραγγιζουν απο την ανθρωπια μας… Η κοινωνια αναγεται σε αγορα, οι απολαυσεις… γινονται εργασια, η εργασια τεινει να διανοητικοποιειται…
Επειδη ο καταμερισμος της εργασιας αναπαραγεται μεσα στον καταμερισμο του σωματος, ο διαχωρισμος σε αφεντες και σκλαβους εκανε το κεφαλι δοχειο της διαχωρισμενης σκεψης. Η εμφανιση μιας διανοητικης ταξης και μιας χειρωνακτικης ταξης μετετρεψε το κεφαλι σε εδρα μιας εξουσιας που ελεγχει και απωθει τη σεξουαλικοτητα του υπολοιπου σωματος…


Αναμεσα στο κεφαλι,που ελεγχει, κυβερνα, οργανωνει, και το υπολοιπο σωμα, που εκτελει τις διαταγες και [καταπνιγει τις επιθυμιες] , η “ταξικη παλη” … κυριαρχειται απο την οικονομια…σπανια αποφευγει την παγιδα της ανταλλαγης [της εμπορευματοποιησης των ανθρωπων] … Οταν το προλεταριατο προσπαθει να καταλαβει την εξουσια αντι να την καταστρεψει, η διανοητικη λειτουργια μετατρεπεται σε αφηρημενη ταξικη συνειδηση που η ερμηνεια της ανηκει στους γραφειοκρατες, στους μεγαλους τιμονιερηδες της προλεταριακης απελευθερωσης… Διχως την ατομικη χειραφετηση, η ταξικη παλη ειναι ο κινητηρας της εμπορευματικης αυτοκαταστροφης…
Η γραφειοκρατικο-αστικη ταξη και το προλεταριατο ειναι οι δυο αντικειμενικες αφαιρεσεις της ιδιας αλλοτριωσης, που βιωνεται διαφορετικα…»[σ.65-75] http://wp.me/P4X6By-55

ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ. ΜΑΗΣ ’68
https://castoriadis1968.wordpress.com/128-2/

«…Ακολουθωντας ενα χαρακτηριστικο ολων των επαναστασεων, το κινημα αυτοαναπτυσσεται και αυτογονιμοποιειται κατα την ανοδικη φαση του (απο 3 εως 24 Μαϊου). Κανει τους εργατες να κατεβουν σε απεργια… Αναγκαζει πρυτανεις και υπουργους να αποκαλυψουν μπροστα σε ολους ποση ασυναρτησια, αμαθεια και βλακεια εχει ο ρολος τους. Αποκαλυπτει το κενο που βασιλευει σε ολα τα επιπεδα των θεσμων… Ταυτοχρονα το κινημα υποχρεωνει τις ‘‘εργατικες’’ γραφειοκρατικες ηγεσιες να φανουν οι υστατοι εγγυητες της καθεστηκυιας ταξης, μεχρι τα μπουνια αλληλεγγυες στην ασυναρτησια και την αναρχια της…

Οι φοιτητες, πρωτα της Ναντερ και κατοπιν ολης της χωρας, εθεσαν το ερωτημα: ποιος ειναι το αφεντικο στο πανεπιστημιο, και τι ειναι το πανεπιστημιο; Η απαντηση ηταν: θελουμε εμεις να ειμαστε τα αφεντικα, για να το κανουμε αλλιωτικο απ’οτι ειναι.(…) Καταφεραν πληγμα στις γραφειοκρατικες ιεραρχικες δομες της κοινωνιας στο σημειο ακριβως που εμοιαζαν περισσοτερο δικαιωμενες για το κοινο αισθημα, εκει που η σοφιστεια: η γνωση δικαιωνει την εξουσια ( και η εξουσια κατεχει εξ ορισμου τη γνωση) μοιαζει απροσβλητη…

…το Μαϊο του ’68 στη Γαλλια το βιομηχανικο προλεταριατο δεν υπηρξε η επαναστατικη πρωτοπορια της κοινωνιας παρα η βραδυκινητη οπισθοφυλακη της. Αν το φοιτητικο κινημα πραγματικα εκανε εφοδο στον ουρανο, αυτο που πλακωσε καταγης την κοινωνια ηταν η σταση του προλεταριατου, η παθητικοτητα του απεναντι στις ηγεσιες του και στο καθεστως, η αδρανεια του, η αδιαφορια του για οτιδηποτε δεν ειναι οικονομικη διεκδικηση. (…) Το συντηρητικοτερο, το πιο φενακισμενο, το πιο παγιδευμενο στρωμα στα διχτυα και στα δολωματα του συγχρονου γραφειοκρατικου καπιταλισμου, ηταν η εργατικη ταξη…

Ολα θα ηταν διαφορετικα αν υπηρχε ενα αρκετα ισχυρο επαναστατικο κινημα: για να αποτρεψει τις γραφειοκρατικες δολοπλοκιες, για να ξεσκεπαζει μερα με τη μερα τη διπροσωπια των αριστερων ηγεσιων, να δειχνει στους εργατες το βαθυτερο νοημα των φοιτητικων αγωνων, να προπαγανδιζει τη συγκροτηση αυτονομων απεργιακων επιτροπων στην αρχη και κατοπιν εργατικων συμβουλιων, μεχρι να ξαναβαλουν μπροστα την παραγωγη τα εργατικα συμβουλια..»   https://castoriadis1968.wordpress.com/

ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ
http://wp.me/P4LYSZ-2R

«…Οι ανθρωποι… νομιζουν οτι το καθεστως ειναι ισχυρο και ξερει, κι οτι οι ιδιοι ειναι ανισχυροι και δεν ξερουν. Κι αυτο στηριζεται στην παραδοσιακη ιδεολογια (που τη συνεχιζει, φυσικα, ο Μαρξισμος) οτι αυτοι που ειναι στα πραματα ξερουνε. Ποιος ξερει; Υποτιθεται οτι ξερει ο επαγγελματιας πολιτικος, κι αυτος που εχει μερικα διπλωματα… Και φυσικα, ολο το συστημα ειναι οργανωμενο σαν μια συνωμοσια για να πεισει τον πληθυσμο οτι μονος του δεν μπορει να κρινει, κι οτι χρειαζονται οι ειδικοι.
[…]
Στην πραγματικοτητα, τα καθεστωτα ειναι σε μεγαλο βαθμο ανισχυρα, και αυτο ειναι συνυφασμενο με τη φυση της γραφειοκρατικης τους οργανωσης, που ειναι κατ’αναγκη γεματη απο αντιφασεις και παραλογα στοιχεια. [Χαρακτηριστικη] …η επιλογη των διευθυνοντων στις σημερινες κοινωνιες, που ειναι περιπου συστηματικη επιλογη των ανικανων… Μεχρι αυστηρας αποδειξεως του εναντιου, το γεγονος οτι ο Α ειναι διευθυνων, ειναι τεκμηριο οτι εχει λιγοτερες διανοητικες ικανοτητες απο το μεσο ανθρωπο…» [46-7]

«…η ‘‘πολιτικη’’ αντιπροσωπευση τεινει να ‘‘διαπαιδαγωγησει’’…[να εθισει] τους ανθρωπους στην πεποιθηση οτι δεν μπορουν να διαχειριζονται τα προβληματα της κοινωνιας, οτι υπαρχει μια ειδικη κατηγορια ανθρωπων προικισμενων με την ειδικη ικανοτητα να ‘‘κυβερνουν’’. Η διαρκης αντιπροσωπευση παει μαζι με την ‘‘πολιτικη ως επαγγελμα’’. Συντελει ετσι στην πολιτικη απαθεια, κι αυτη, με τη σειρα της, μεγαλωνει μεσα στο πνευμα των ανθρωπων το χασμα αναμεσα στην εκταση και στην πολυπλοκοτητα των κοινωνικων προβληματων και στην ικανοτητα τους να καταπιαστουν μ’ αυτα…» [is.gd/hungary56]
 
* * *
 
http://wp.me/P4LYSZ-20
«…Ο Πλατων λεει οτι η οργανωση της πολιτειας που προτεινει, απορρεει απο την ορθη θεωρηση του οντος και της φυσης του ανθρωπου. Το ιδιο, κατα βαθος, λεει και ο Μαρξ: πως η κομμουνιστικη κοινωνια θα πραγματοποιηθει αναποτρεπτα, γιατι τετοιοι ειναι οι ιστορικοι νομοι, τετοια ειναι η φυση της ιστοριας(…)
Ολη αυτη την πολιτικη φιλοσοφια, τη χαρακτηριζει ενα καιριο στοιχειο: οτι σε καμια περιπτωση ο πολιτικος φιλοσοφος δεν λεει καθαρα “εγω αυτο προτιμω και αυτο διαλεγω”. Παντα κρυβεται πισω απο την “αληθεια” πισω απο την “αντικειμενικη σκεψη” [τη μεταφυσικη, τη “θεια βουληση”, τους “νομους της ιστοριας”]… Δηλαδη: δε μιλαω εγω, αλλα ο Λογος… Ετσι αποφευγει, κατα καποιο τροπο, την προσωπικη του ευθυνη…

Εγω λεω αυτο το στοιχειωδες: οτι ακομα κι αν ξεραμε οτι το “επιστημονικα εγγυημενο” μελλον της ανθρωποτητας ειναι τα στρατοπεδα συγκεντρωσεως, θα ειμασταν εναντιον των στρατοπεδων συγκεντρωσεως. (Φυσικα μια τετοια “επιστημονικη” γνωση ειναι εξ ορισμου αδυνατη στο πεδιο της ιστοριας) (…) όποιοι κι αν ηταν οι “ιστορικοι νομοι” εγω ειμαι εναντιον του καπιταλισμου [ακομα κι αν ηξερα οτι θα ηταν ακλονητος αιωνιως] (…)

Συμπερασματικα: πού στηριζονται αυτα που λεμε; Στη δικη μας σταση, την προσωπικη και υπευθυνη… Σαν ανθρωποι, σαν κοινωνικα ατομα, σηκωνομαστε και λεμε οτι εμεις αυτό θελουμε. Και το θελουμε οχι γιατι το λενε οι “ιστορικοι νομοι”, τα κιταπια, η “Πολιτεία” ή το “Κεφάλαιο” κτλ, αλλα αυτη ειναι η με επιγνωση εκλογη μας… » [41-2]

«Θελουμε μια αυτονομη, αυτοδιευθυνομενη και αυτοθεσμιζομενη κοινωνια. Αυτη η εκλογη ειναι στη βαση της πολιτικης μας στασης και τοποθετησης… και μας δινει τη δυνατοτητα να πουμε: δεν ξερουμε αν η επανασταση θα νικησει ή θα νικηθει… αυτο που εχει για μας σημασια ειναι η δυνατότητα να νικησει…» [92]
http://wp.me/P4LYSZ-20

VANEIGEM
http://vaneigem74.wordpress.com

«…Παντου όπου υπαρχει εξουσια υπαρχει θυσια, και το αντιστροφο. Ο ηγετης και ο “πολιτικος αγωνιστης” … αποτελουν το σημειο οπου η επανασταση μεταβαλλεται στο αντιστροφο της χειραφετησης.
Η τρομοκρατικη ενεργεια που συνισταται στο να καθαρισεις πλατη με πλατη, με την ιδια σφαιρα, το γραφειοκρατη και τ’αφεντικο, δεν κανει αλλο παρα επιταχυνει την ανανεωση των ηγετικων στελεχων.
Για να καταστρεψουμε το κρατος και τις ιεραρχικες οργανωσεις που το αναπαραγουν, πρεπει να εκμηδενισουμε το εμπορευματικο συστημα…

Η συμπνοια του κρατους και του εμπορευματος μπορει να εκτιμηθει… απο την ταχυτητα επεμβασης των μπατσων (και των μπραβων των αφεντικων και των συνδικατων) μολις ξεσπασει μια αγρια απεργια…
Χωρις να υπολογισουμε την περιφρονηση που νοιωθει για τον εαυτο του, ο μπατσος περιφρονειται σαν μισθωτος δολοφονος, σαν τσιρακι ολων των καθεστωτων, σαν επαγγελματιας σκλαβος, σαν εμπορευμα προφυλαξης…»

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΡΙΑ ΑΠΕΡΓΙΑ ΣΤΗ ΓΕΝΙΚΕΥΜΕΝΗ ΑΥΤΟΔΙΕΥΘΥΝΣΗ –
http://wp.me/P4R6r0-3T

ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ
«…οι συγχρονες καπιταλιστικες κοινωνιες, ειτε ζουν υπο καθεστως “δημοκρατικο” ειτε “δικτατορικο”, ειναι στην πραγματικοτητα παντα ολοκληρωτικες. Γιατι η κυριαρχια των εκμεταλλευτων πρεπει, για να διατηρηθει, να κατακλυσει ολους τους τομεις της δραστηριοτητας και να προσπαθησει να τους υποταξει. Ο ολοκληρωτισμος δεν παιρνει πια τις ακραιες μορφες που ειχε περιβληθει με τον Χιτλερ η τον Σταλιν… αλλα αυτο δεν αλλαζει σε τιποτα το ζητημα κατα βαθος. Η τρομοκρατια δεν ειναι παρα ενα απο τα μεσα που μπορει να χρησιμοποιησει μια εξουσια για να συντριψει τη δραστηριοτητα καθε αντιπολιτευσης, αλλα δεν ειναι παντα εφαρμοσιμη ουτε παντα η πιο αποδοτικη. Η “ειρηνικη” χειραγωγηση των μαζων, η βαθμιαια αφομοιωση των οργανωμενων αντιπολιτευσεων μπορουν να ειναι πιο αποτελεσματικες…» [σελ. 229]
https://isotis.files.wordpress.com/2016/06/castoriadis_epanast_kin61.pdf

«… Η οργανωση της παραγωγης σημερα, στη Βρετανια ή στη Γαλλια, στις ΗΠΑ ή στην ΕΣΣΔ, ειναι ταξικη οργανωση. Η τεχνολογια ειναι ουσιαστικα και πρωταρχικα ταξικη τεχνολογια… Τα μηχανηματα παραγωγης επινοουνται, σχεδιαζονται και επιλεγονται για να εκπληρωσουν το θεμελιωδες κριτηριο: για να διευκολυνουν τη διευθυνση να καθυποταξει τους εργατες, για να περιορισουν στο ελαχιστο τα οποια περιθωρια αυτονομιας εχουν οι εργαζομενοι, [για να τους ρομποτοποιησουν]… Ο συνειδητος μετασχηματισμος της τεχνολογιας ειναι ενα απο τα κρισιμα εργα [που θα πρεπει να αναλαβουμε]…

…Η εκπαιδευση σημερα… απο το σχολειο ή απο την οικογενεια, εχει σκοπο να παραγει ανθρωπους προσαρμοσμενους στον παροντα τυπο κοινωνιας. Την αναγκη του ατομου να ενσωματωθει στην κοινωνια… την εκφυλιζει σε εθισμο υποταγης στην αυθεντια… και σε λατρεια του κατεστημενου. Επιβαλλει εναν παραλογο τυπο εργασιας που διαχωριζει, εξαρθρωνει και διαστρεφει τις σωματικες και διανοητικες ικανοτητες. Οση περισσοτερη εκπαιδευση αυτου του τυπου παρεχεται, τοσο περισσοτερα ατομα αυτου του τυπου ανθρωπου θα παραγονται, με τη δουλοφροσυνη ενσωματωμενη στην προσωπικοτητα τους…»
https://equality2.files.wordpress.com/2016/03/castoriadis_sosialismos79.pdf


22/05/2014

Ψυχοϊστορια. Οι πολιτισμοι του θανατου | Lloyd deMause

http://wp.me/P1lvWO-Q6

«…Στους στρατιωτικους, ο σχιζοειδης εναλλακτικος εαυτος τους (“πολεμιστης”) εχει κοινη νευροβιολογικη βαση με την κατασταση των προψυχωσικων και αυτιστικων παιδιων. Εχουν κοινη αιτια την πρωιμη βλαβη της αμυγδαλης, του προμετωπιαιου φλοιου και της νησιδας.118 Τοσο οι αυτιστικοι οσο και οι στρατιωτικοι σε παραταξη εκδηλωνουν την απωλεια της αυτονομιας. Αυτο ειναι χαρακτηριστικο των αλλοκοτων στερεοτυπων που εχουν κοινα. Οι αυτιστικοι βαδιζουν με κορμο σε χαρακτηριστικη λορδωση, με ακαμπτα χερια και ποδια, οπως και οι στρατιωτες (το ονομαζουν παρελαση). Οι αυτιστικοι χτυπουν σπασμωδικα το κεφαλι τους οπως και οι στρατιωτικοι (στρατιωτικος χαιρετισμος).119 Οι αυτιστικοι αποφευγουν την οπτικη επαφη με τα ματια του αλλου οπως και οι στρατιωτες σε προσοχη.120
Οι αυτιστικοι δεν μιλουν (στρατιωτικο σωμα σε παραταξη), προτιμουν μονοτονες επαναληψεις (ατελειωτη παρελαση) κλεινονται στο αυτιστικο τους οστρακο (στρατιωτικη θωρακιση) […]
Οι αυτοκτονικοι πολεμοι ειναι ψυχικα “καθαρτηριοι” [απομονωνουν την βασανιστικη ενοχη και αυτοπεριφρονηση που εγκατεστησαν τα τραυματικα γεγονοτα της παιδικης ηλικιας. Εξορκιζουν τους εφιαλτικους “αλλους εαυτους” που στοιχειωνουν το ατομο.] Ο πολεμος “μας δινει αποφασιστικοτητα, σκοπο. Μας κανει ευγενεις, δινει νοημα, λογο για να ζουμε… μας δινει την αισθηση της εξυψωσης πανω απο την ασημαντοτητα…”»
[The Army’s hidden child abuse epidemic – http://is.gd/ycXo3I armytimes.com – Επιδημια εγκληματων κατα παιδιων σε οικογενειες στρατιωτικων των ΗΠΑ. Αυξηση 40% μεταξυ 2009 και 2012. -30000 παιδια κακοποιηθηκαν, 118 δολοφονηθηκαν.]
[thepressproject.gr – http://is.gd/m5BUE6 ]

*
*
Seymour Byman- http://is.gd/Td8FY3
«…Η ιστορια της παιδικης ηλικιας και οι συνεπειες της ειναι υποθεση πολυ προσωπικη και απειλητικη, τοσο για τους αναγνωστες οσο και για τον ιδιο τον ερευνητη-συγγραφεα, που επιβαρυνεται ψυχικα απο τα ευρηματα του. Η ερευνα της ιστοριας της παιδικης ηλικιας ειναι σαν την ψυχαναλυση. Καταστασεις σκληρες και οδυνηρες ερχονται συχνα στην επιφανεια… Αν ομως το ιστορικο παρελθον ειναι οπως η προσωπικη προϊστορια, γεματο σκληροτητα και οδυνη; Ισως να μην υπηρξαν ποτέ ευτυχισμενες εποχες…
Οι ιστορικοι εχουν οπως ο μεσος ανθρωπος την αναγκη για ενα κατανοητο σχημα του παρελθοντος, με σαφη διακριση των “ηρωων” απο τους “εγκληματιες”. Θα προκαλεσει τη δημοσια οργη ο ψυχοϊστορικος που θα αποκαλυψει σε καποιες καταστασεις τα διαβολικα κινητρα των “ηρωων” της κοινωνιας, και τα αγγελικα κινητρα των “εγκληματιων”.
Σε μια διαλεξη μου, οταν αναφερθηκα στην ψυχοπαθολογια των χριστιανων μαρτυρων, ενας διακεκριμενος ιστορικος εξανεστη δημοσια φωναζοντας “καθηγητα Byman, δεν υπαρχει λοιπον τιποτα ιερο; Δεν υπαρχουν ηρωες;” Μπορουσα μονο να απαντησω “Οχι”.
Για να ερευνησουμε επαρκως το παρελθον πρεπει να κατανοησουμε τη ρηση του Freud “το παιδι ειναι πατερας του ανθρωπου”. Πρεπει να κατανοησουμε οτι ο ψυχοϊστορικος θα δεχεται επικριτικες επιθεσεις πολυ σκληροτερες απο εκεινες που δεχονται οι αλλοι ιστορικοι… Οι επικριτες υποφερουν ψυχικα λογω των ευρηματων μας. Πρεπει να επιμενουμε, να μην παραβλεπουμε κανενα στοιχειο που αφορα την παιδικη ηλικια. Αλλιως, η ερευνα μας θα ειναι τοσο παιδαριωδης οσο και η παραδοσιακη ιστορικη ερευνα…»
Alice Miller: «Ειναι σημαντικο να γραφεις για τις προσωπικες σου τραυματικες εμπειριες. Δινεις ετσι στους αλλους κινητρο να σκεφτουν και να συνειδητοποιησουν τί τους συνεβη στο δικο τους παρελθον. Οι πρωτοι που θα δωσουν προσοχη θα ειναι οι ανθρωποι με λιγοτερο τραυματικη παιδικη ηλικια, επειδη εχουν λιγοτερα να αρνηθουν…» http://wp.me/P1lvWO-Q6


.:

14/05/2014

Alice Miller | ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ
ΤΗΣ ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ

http://wp.me/P1lvWO-UJ
http://psychohistory.com/articles/the-political-consequences-of-child-abuse/

    "Παντα αφηνε το να πιστευει οτι ειναι ο αφεντης, ενω θα εχεις τον ελεγχο παντοτε εσυ. Η ιδεωδης μορφη της υποτελειας ειναι εκεινη που διατηρει την επιφαση της ελευθεριας · η ιδια η θεληση γινεται αιχμαλωτη..."
    [Ζαν-Ζακ Ρουσσω_Εμιλ_βιβ.2]

«…Τί ειναι μισος; Ειναι η συνεπεια της οργης και της απελπισιας που η κακοποιηση και η εγκαταλειψη προκαλεσε σε ενα νηπιο, πριν ακομα αυτο αποκτησει ικανοτητα ομιλιας. Οργη και απελπισια που ενα νηπιο δεν μπορει να βιωσει συνειδητα. Ειναι αδυνατο να εξαλειφθει οσο παραμενει υποσυνειδητη η οργη η στρεφομενη εναντιον ενος γονεα (ή αν το υποκειμενο αρνειται να την παραδεχτει). Μπορει μονο να εκτονωθει προσωρινα στρεφομενη κατα του εαυτου ή κατα αποδιοπομπαιων τραγων, υποτιθεμενων εχθρων ― συνηθως το θυμα εκτονωνει την οργη του πανω στα παιδια του… Το μισος λειτουργει ως εσχατο μεσο αμυνας εναντια σε απελπιστικες καταστασεις απολυτης αδυναμιας…»

«…Στα πραγματικα κινητρα του ενηλικου βρισκουμε: (α) την υποσυνειδητη αναγκη του να επιβαλλει σε αλλους την ταπεινωση που εχει υποστει · (β) την αναγκη να βρει αντικειμενο για να κατευθυνει καταπιεσμενα συναισθηματα του · (γ) την αναγκη να κατεχει ενα ζωτικο αντικειμενο για να το χειραγωγει · (δ) την αναγκη να εξιδανικευει την παιδικη του ηλικια και τους γονεις του, μεσω της δογματικης προσηλωσης στις παιδαγωγικες αρχες των γονιων του· (ε) το φοβο της ελευθεριας · (στ) το φοβο μηπως αντικρυσει στο παιδι τα στοιχεια που ο ιδιος εχει απωθησει, και την αναγκη του να στραγγαλισει τα συγκεκριμενα στοιχεια του παιδιου οπως τα στραγγαλισε και στον εαυτο του· (ζ) την αναγκη για εκδικηση…»
πληρες αρθρο – http://wp.me/P1lvWO-UJ

 



[Δ. Σαββόπουλος. ΑΧΑΡΝΗΣ. Ο Αριστοφάνης που γύρισε από τα θυμαράκια
-ΠΡΟΧΕΙΡΟ.3- http://is.gd/5rktYD ]



Venezuela – wag the dog.  THE CHILE 1973 PATTERN
http://is.gd/qTILXU

Βιομηχανια μαλακων πραξικοπηματων. Βατικιώτης
http://is.gd/Mp1ZNF



 

[Απρ. 2014] Οταν ειστε φρονιμα τσιρακια, σας λενε “προστατες του πολιτη”, σας φορανε στολες και σας πληρωνουν για να φυλατε τα λεφτα τους και να σπατε τα κεφαλια των ενοχλητικων. Αν ομως αποκτησετε φιλοδοξιες εξουσιας και απειλησετε να τους κοψετε ψηφους, αν κινδυνευουν εξαιτιας σας να χασουν την κουταλα, τοτε δινουν γραμμη στους χριστιανοχουντικους της δικαστικης υπηρεσιας να σας φιλοξενησουν στη μπουζου. (Aνακρουση εθνικου υμνου)

«…Το βίντεο [Μπαλτακου-Κασιδιαρη] δεν είναι η επιτομή της λεκτικής χυδαιότητας μόνο, είναι και επιτομή του πιο ωμού αμοραλισμού, μια βαλκανομαφιόζικη εκδοχή μακιαβελισμού. Η πολιτική στον κοινοβουλευτισμό διεξάγεται με όρους ιδιοτελούς συμφέροντος, εντοπιότητας, μικρονιτερέσου, θρησκευτικής συνάφειας και συνωμοσιολογίας. Η κατασκευή και δημοσιοποίηση του βίντεο δείχνει, επιπλέον, ότι η πολιτική είναι συνωμοσία, εκβιασμός, εκδίκηση, ολοσχερής εξόντωση του αντιπάλου, είναι μια εκδήλωση ριζικού κακού…»
Ν. ΞΥΔΑΚΗΣ – is.gd/egPauB

 

Σταυρος Κωνσταντακοπουλος

10/05/2014

«…στις αρχές του 20ού αιώνα η αντίδραση των συντηρητικών στοχαστών στη μεγάλη αξία της νεωτερικότητας που είναι η ισότητα, ενδύθηκε το μανδύα της επιστήμης. Αν, δηλαδή, την επαύριον της γαλλικής Επανάστασης η άρνηση της ισότητας έγινε από τους συντηρητικούς στοχαστές (Θεοκράτες, Μπερκ κ.α.) στο όνομα του θεού και της παράδοσης, στις αρχές του 20ού αιώνα η ίδια άρνηση γίνεται στο όνομα της επιστήμης. Στοχαστές όπως ο Ιταλός Scipio Sighele ή οι Γάλλοι Gabriel Tarde, και κυρίως ο Gustave Le Bon, προσπαθούν να θεμελιώσουν την «επιστήμη» της ψυχολογίας των μαζών, μια «επιστήμη» που δεν έχει άλλο στόχο από το να πολεμήσει τα εξισωτικά ιδανικά …
[Οι διδαχές της:] …τα διάφορα άτομα όταν είναι απομονωμένα, είναι ενδεχομένως ικανά για ορθολογικό στοχασμό. Όταν όμως συναποτελούν τη μάζα, που τις περισσότερες φορές οι συγγραφείς αυτοί, και ιδιαίτερα ο Λε Μπον, την αποκαλούν «όχλο», είναι παρορμητικά, οξύθυμα, ανίκανα να σκεφθούν ορθολογικά… [Οι ιδεες αυτες]…γεννήθηκαν σε μια συγκυρία φόβου για τις ελίτ απέναντι στις κινητοποιήσεις των μαζών και στον αγώνα τους για ισότητα… αποτέλεσαν πάντοτε μια μηχανή πολέμου των κυριάρχων τάξεων απέναντι στις κατώτερες και στις διεκδικήσεις τους…»

goo.gl/YnCmU

δες:
ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ. ΟΙ ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΙ ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ – https://wp.me/P1lvWO-T0


Oικονομική ανάπτυξη κατά της ζωής | Βαντάνα Σίβα

01/03/2014

…Το ΑΕΠ βασίζεται σε ένα τεχνητό και πλασματικό κριτήριο, σύμφωνα με το οποίο αν καταναλώνεις ό,τι παράγεις, δεν παράγεις τίποτα. Στην πραγματικότητα η «ανάπτυξη» μετράει τη μετατροπή της φύσης σε λεφτά, και των φυσικών πόρων σε εμπορεύματα…
[αν καταναλώνεις ολα οσα παράγεις, αν χαριζεις οτι σου περισσευει, αν δεν πουλας τα αγαθα ωστε να μπουν στο εμπορευματικο συστημα, ΔΕΝ συσσωρευεται Κεφαλαιο. Ο καπιταλισμος υπαρχει για να συσσωρευει το Ιερο Κεφαλαιο στα χερια λιγων, ΟΧΙ για να ικανοποιει αναγκες των πολλων.]
§ Ένας σπόρος αναπαράγεται, πολλαπλασιάζεται και εξασφαλίζει τους σπόρους της επόμενης χρονιάς και την τροφή της. Κι όμως, οι επιλεγμένοι από τους αγρότες σπόροι δε θεωρείται πως συνεισφέρουν στην ανάπτυξη. Δημιουργούν και ανανεώνουν τη ζωή, αλλά δεν οδηγούν σε κερδοφορία. Η ανάπτυξη αρχίζει από τη στιγμή που οι σπόροι μεταλλάσσονται, κατοχυρώνονται και «κλειδώνουν» γενετικά, εξαναγκάζοντας τους αγρότες να τους αγοράζουν κάθε χρόνο κι ακριβότερα.
§ Η ιδιωτικοποίηση του νερού, του ηλεκτρισμού, της υγείας, της εκπαίδευσης, δημιουργεί ανάπτυξη. Αλλά δημιουργούν επίσης και φτώχεια, εξαναγκάζοντας τους ανθρώπους να δαπανούν μεγάλα ποσά, σε πράγματα που ήταν διαθέσιμα σε λογικές τιμές ως κοινά αγαθά. Όταν εμπορευματοποιηθεί και εκχρηματιστεί κάθε πλευρά της ανθρώπινης ζωής, αυτή θα γίνει ακριβότερη -και οι άνθρωποι φτωχότεροι…  tvxs.gr  –   http://is.gd/eARKWW

__________________

[ δες και: http://is.gd/A0tytb 
…Το παράδοξο αυτού του γεωργικού φιλελευθερισμού μπορεί να συνοψιστεί μέσα σε δύο προτάσεις : η ρουμανική γεωργία κερδίζει μερίδια αγοράς στο εξωτερικό, αλλά αδυνατεί να θρέψει τον πληθυσμό της χώρας, καθώς το 70% των τροφίμων που καταναλώνονται είναι εισαγόμενα. Αυτός ο ελεύθερος –κι εντελώς νοθευμένος- ανταγωνισμός που προωθεί η Ε.Ε. ευνόησε την ανάπτυξη μιας γεωργίας που στηρίζεται στο μοντέλο των μεγάλων επιχειρήσεων : μέσα σε περίπου δώδεκα χρόνια, σχεδόν 10 εκατομμύρια στρέμματα, δηλαδή το 6,5% της γεωργικής γης , έχουν περάσει στα χέρια ξένων επενδυτών…]
*



27/02/2014

Υπουργειο Software

{όπου δεν πιπτει κορκονεας πιπτει μανδραβελης / και αντιστροφως}

http://is.gd/4d1B2l


*
Ευτυχως υπαρχουν ακομα σ’αυτη τη χωρα οι Υπευθυνοι, οι Νηφαλιοι, οι φορεις του Δημοκρατικου Ηθους. (Θα τους βρειτε στα μισθολόγια των εταιρειων και στις λιστες των μυστικων κονδυλιων.) Ειναι οι αοκνοι προγραμματιστες του Υπουργειου Λογισμικου, που μοχθουν για να προγραμματισουν τους ζηλωτες δολαριοφρονες, τους νοικοκυραιους, το στρατο του εταιρικου- κομματικου συμπλεγματος.

Ο υπηκοος, ο προγραμματισμενος, υπο το παλαιο καθεστως υπηρετουσε το φεουδαρχη ως εκπροσωπο του θεου. Υπο αστικο καθεστως, υπηρετησε τα αφεντικα (και πραγματοποιησε δυο παγκοσμιους πολεμους) εν ονοματι του εθνους και της εθνικοφροσυνης. Σημερα υπηρετει τους νεοφεουδαρχες στο ονομα της δημοκρατιας και της θρησκειας του χρηματος. Συμπερασμα: ο προγραμματισμενος ειναι παντοτε εναρετος και φορεας υψηλων αξιων.

Πουληθειτε για να καταναλωνετε, καντε το αφεντικο σας πλουσιοτερο, ψηφιστε τους προαγωγους σας. Ειναι η σταση η δημοκρατικη, η εντιμη, η λογικη, η προοδευτικη. Η όποια αντιρρηση, οτιδηποτε διαφορετικο, ειναι ανηθικο, φασιστικο, οπισθοδρομικο, παλαβο.


*

Μυστικά κονδύλια, φανερά άρθρα
http://www.iospress.gr/ios2007/ios20070603.htm

*

PAUL KRUGMAN [is.gd/1TLAFA]
«…Επιστήμονες πρόθυμοι να αρνηθούν την ανθρώπινη ευθύνη στην κλιματική αλλαγή, οικονομολόγοι πρόθυμοι να δηλώσουν ότι οι φοροαπαλλαγές για τους πλούσιους είναι απαραίτητες για την ανάπτυξη, στρατηγικοί αναλυτές πρόθυμοι να δικαιολογήσουν προαποφασισμένους πολέμους, δικηγόροι πρόθυμοι να υπερασπιστούν τη χρήση βασανιστηρίων, όλοι μπορούν να βασίζονται στην υποστήριξη ενός δικτύου οργανώσεων που επιφανειακά μοιάζουν ανεξάρτητες, αλλά χρηματοδοτούνται γενναιόδωρα από μια χούφτα υπερπλούσιων οικογενειών…»

 

πληρες αρθρο http://is.gd/4d1B2l
 

‘‘απ’ οπου κι αν προερχεται’’

23/10/2013

*

Κυριαρχος δεν ειναι αυτος που κατεχει τη δυναμη πυρος, αλλα αυτος που καθοριζει τις εννοιες των λεξεων και κατασκευαζει την πραγματικοτητα. Δηλαδη αυτος που κατεχει τον προπαγανδιστικο μηχανισμο για να προγραμματιζει το μυαλο των ανθρωπων με τις εννοιες που τον βολευουν.
Ο καθεστωτικος οριζει λοιπον ως ‘‘βια’’ την αντισταση του υποτελη. Η πραγματικη βια της εκμεταλλευσης δεν οριζεται ποτέ ως ‘‘βια’’, οριζεται ως ‘‘επιχειρηματικοτητα’’, ‘‘κυβερνητικη πολιτικη’’, ‘‘αναπτυξιακη νομοθεσια’’.  Η επιβολη των κυριαρχων συμφεροντων,  η υποδουλωτικη βια του κρατους και των εταιρειων, οριζεται ως ‘‘αποκατασταση ταξης’’, ‘‘παταξη ανομιας’’, ‘‘επιχειρηση  σκουπα’’, ‘‘εξυγιανση της οικονομιας’’, ‘‘αναπτυξη’’, ‘‘παραγωγικες επενδυσεις’’.

***

Φώτης Τερζάκης  – http://is.gd/TINp5j   «…υπάρχουν κάποια αξιακά θεμελιώματα, όπως η ισότητα, η κοινωνική δικαιοσύνη και η ατομική και συλλογική αυτοδιαχείριση, τα οποία είναι αδιαπραγμάτευτα και δεν απορρέουν από κανένα θετικό δίκαιο, ούτε περιορίζονται απ’ αυτό, αλλά είναι τουναντίον εκείνα με βάση τα οποία κάθε υφιστάμενο δίκαιο οφείλει να κριθεί.  Αν οι υπάρχουσες μορφές δικαίου αποτυγχάνουν να τα ικανοποιήσουν, τότε πρέπει να αλλάξουν με οιοδήποτε μέσο…»
*
Περι εννομης ταξης, δες:  http://is.gd/kyT4HQ

*
http://antigoldgreece.wordpress.com

ΤΟ ΓΛΩΣΣΑΡΙ ΤΗΣ ΣΥΜΦΟΡΑΣ

04/10/2013

Κοινοβουλευτικη δημοκρατια:


Η φεουδαρχια των εταιρειων.
[Βουλευτες: οι εκλεγμενοι αυλικοι των βαρωνων- μεγαλομετόχων.]
-Η εφαρμογη της θρησκειας του χρηματος στο ‘‘πολιτικο’’ πεδιο. Ο πιο εκλεπτυσμενος τροπος ελεγχου της κοινωνιας για να υπηρετηθει το οικονομικο τοτεμ, η αεναη συσσωρευση του Κεφαλαιου.
-Η πιο προωθημενη μεθοδος διαβουκολησης, η μεταμφιεση της ποιμενικης σε πολιτικη.
[Ψηφοφορος: αυτος που απολαμβανει την ελευθερια να ειναι εμπορευμα, να πουλαει τη ζωη του στην αγορα εργασιας, και δικαιουται να ψηφιζει τις κλικες των αφεντικων που τον αγοραζουν και τον πουλανε.]
-Η απατη, ο εκβιασμος, η εξαγορα, ως εργαλεια καθυποταξης και εξαχρειωσης.
-Η εξασφαλιση της ‘‘δημοκρατικης’’ καταναλωτικης ευδαιμονιας των υπηκοων με την υποδουλωση των μεταναστων, αλλα κυριως με τη μεταθεση της δουλικης εργασιας σε αλλο ημισφαιριο, μεσω του συνεταιρισμου με δουλοκτητικα καθεστωτα, οπως το κινεζικο.
-Η δημοκρατια των αφεντικων και των πουλημενων, η εμπορευματικη δημοκρατια.
Στο ατομικο επιπεδο, ο προσαρμοσμενος λεγοντας ‘‘δημοκρατια’’, εννοει τις καταθεσεις του και τις επενδυσεις του.
Στα 1950, ο δουλοφρων και ο παραδοπιστος δηλωνε εθνικοφρων. Σημερα, δηλωνει δημοκρατης.
*

Ο καπιταλισμος εχει στην γκαρνταρομπα του ενδυματα για καθε περισταση. Η υπαρκτη δημοκρατια αποτελει βεβαιως το καλο του κοστουμι. Μπορει να διαλεξει να εμφανιζεται με το ενδυμα του κοινοβουλευτισμου, της φασιστικης δικτατοριας ή του υπαρκτου σοσιαλισμου [ο υπαρκτος σοσιαλισμος ειναι η πιο καθαρη, απαλλαγμενη απο δημοκρατικα καταλοιπα, ολοκληρωτικη εκδοχη του καπιταλισμου].
*
Οι αρχουσες συμμοριες χρησιμοποιουν σημερα τη ρητορικη περι δημοκρατιας οπως ακριβως χρησιμοποιουσαν το χριστιανισμο οι φεουδαρχες, οι σταυροφοροι, οι κονκισταδορες, οι αποικιοκρατες. Η εξημερωση και η εκμεταλλευση του ποιμνιου στο εσωτερικο γινεται σημερα στο ονομα της δημοκρατιας, της προοδου, της ορθολογικοτητας· αλλοτε γινοταν στο ονομα του θεου και της βουλησης του . Οι πειρατικες επιδρομες στο εξωτερικο, οι λεηλασιες, οι σφαγες, γινονται σημερα για την προασπιση της δημοκρατιας και των ανθρωπινων δικαιωματων· τους προηγουμενους αιωνες, γινοταν για να οδηγηθουν στο δρομο του θεου οι απιστοι, οι αγριοι, οι κανιβαλοι, οι ειδωλολατρες.
[δες : Το Σωμα της Αυτοδιευθυνσης- http://is.gd/upGiU9 ]

.

*
πληρες, νεα εκδοχηhttp://wp.me/P1lvWO-JC

*

κείμενα

18/08/2013

 

ΟΙ ΔΟΛΑΡΙΟΦΡΟΝΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ‘‘ΜΝΗΜΟΝΙΑ’’
Καπιταλισμος δεν ειναι ουτε ο Λατσης, ουτε ο Ροκφελερ, ουτε η Siemens, ουτε η BP. Ειναι ο μεσος ανθρωπος, ο προθυμος να πουληθει για να καταναλωνει, ο προθυμος να συμμετασχει στη διαδικασια συσσωρευσης του Ιερου Κεφαλαιου.
Τις τελευταιες δεκαετιες, προσαρμοσμενος σημαινε δυναμει βολεμενος. Το προβαλλομενο κοινωνικο προτυπο ηταν να σπουδασεις, να αποκτησεις δεξιοτητες, να γινεις εμπορευμα υψηλων προδιαγραφων, να σε αγορασει με ενα καλο μισθο καποια εταιρεια ή το κομματικο “δημοσιο”, να βολευτεις και να βρεις το νοημα του βιου, την καταναλωση. Επι δεκαετιες οι νεοελληνες ψηφιζαν και προσκυνουσαν τις καθεστωτικες συμμοριες, κομματα και εταιρειες, για να παιρνουν ως ανταλλαγμα διορισμους, αργομισθιες, επιδοτησεις, φακελακια, νομιμοποιησεις αυθαιρετων, ασυλια για να κλεβουν ανενοχλητοι ο ενας τον αλλο, και λαιφσταιλ. Στηριζαν την αρχουσα μαφια για ενα μονο λογο: ηθελαν να γινουν μελη της.
Ολως αιφνιδιως, σημερα φτυνουν εκει που εγλειφαν. Τωρα που τα λεφτα και τα ρουσφετια κοβονται, και δεν θα μπορουν να πληρωνουν τις δοσεις του αυτοκινητου και της tv plasma, ανακαλυψαν οτι οι εκλεγμενοι νταβατζηδες τους ειναι ‘‘κλεφτες’’.
Τωρα το Αφεντικο αποφασισε να υποτιμησει και τις δεξιοτητες, και τα προσοντα, και την προθυμια μας να πουληθουμε.
Δεν θελουμε να αλλαξουμε τον κοσμο, δεν ειμαστε ουτε παλαβοι ουτε ιδεοληπτικοι, ειμαστε υπευθυνοι και ρεαλιστες, θελουμε να προσαρμοστουμε και να γινουμε ανταγωνιστικοι, ευπωλητοι. Στο εξης ομως, προσαρμοσμενος σημαινει δουλοπαροικος.

Ηρθε ο λογαριασμος για τον εθελοδουλο, τον καταναλωτη, τον πελατη των κομματων και των εταιρειων. Οι προαγωγοι του εκτιμουν οτι δεν εχουν πλεον αναγκη να τον εξαγοραζουν, μπορουν απροκαλυπτα να του επιβαλλουν το καπιστρι: κινεζοποιηση.
Προκειμενου να αλλαξει οτιδηποτε, η δολαριοφρων πλειοψηφια, η ‘‘μεσαια ταξη’’, πρεπει να εξαλειφθει. Η πεινα διαρκειας που επιβαλλεται μεσω ‘‘μνημονιων’’, μπορει να εχει και θετικες πλευρες. Η αδυναμια του κομφορμιστη να βολευτει, να πουληθει σε καλη τιμη, ισως να τον ωθησει να αρνηθει να πουλιεται. Κι αν δεν υπαρχει ελπιδα να απαρνηθει ο ιδιος την κατασταση του ρομποτ, ισως το κανουν τα παιδια του. [Δεκ.2012]

[Δες: το μπουρδελο και η ‘‘κριση’’ του – http://wp.me/P1lvWO-OE ]



BOOKCHIN. Ο ΜΑΡΞΙΣΜΟΣ ΩΣ ΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑ
https://bookchin69.wordpress.com/
«…προτου ο αντρας αρχισει να εκμεταλλευεται τον αντρα, αρχισε να κυριαρχει πανω στη γυναικα• ακομα πιο νωρις, ο γερος αρχισε να κυριαρχει πανω στο νεο μεσω μιας ιεραρχιας ηλικιακης, γεροντοκρατιας και προγονολατρειας… Η κυριαρχια του ανθρωπου πανω στον ανθρωπο υπηρξε πολυ προγενεστερη του σχηματισμου των ταξεων και των οικονομικων τροπων κοινωνικης καταπιεσης… [Το ζητουμενο δεν ειναι] να καταστρεψουμε μονο τον καπιταλισμο… αλλα και τον αρχαϊκο κοσμο―την κυριαρχια ανθρωπου πανω σε ανθρωπο, την ιδια τη λογικη της ιεραρχιας…»
«…Before “man” began to exploit “man”, he began to dominate woman; even earlier, the old began to dominate the young through a hierarchy of age-groups, gerontocracies, and ancestor-worship. Power of human over human long antedates the very formation of classes and economic modes of social oppression… It is no longer simply capitalism we wish to demolish; it is an older and more archaic world that lives on in the present one – the domination of human by human, the rationale of hierarchy as such.»


ΨΥΧΟΪΣΤΟΡΙΑ. ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΙ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ | Lloyd deMause
http://wp.me/P1lvWO-Q6  http://psychohistory.com
…Η ιστορια της παιδικης ηλικιας ειναι ενας εφιαλτης απο τον οποιο μολις αρχιζουμε να ξυπναμε. Οσο παλαιοτερα ερευνουμε στην ιστορια, τοσο χαμηλοτερο το επιπεδο φροντιδας των παιδιων, τοσο ευρυτερη και συχνοτερη η δολοφονια, η εγκαταλειψη, η κακοποιηση, η τρομοκρατηση, ο βιασμος του παιδιου… Η κακοποιηση των παιδιων ειναι η πιο συγκινησιακα φορτισμενη και αποτελεσματικη τελετουργια… Ειναι παγκοσμιο ιστορικο φαινομενο οι ανθρωποι να χρησιμοποιουν τα παιδια ως δοχεια αποθεσης δηλητηριου· [οπου διοχετευουν τις νοσηρες ενοχες, το μισος και τον τρομο της δικης τους παιδικης ηλικιας. Οι εγκληματικες τους τασεις δεν ειναι πλεον δικες τους, τις ενσαρκωνει το παιδι, συνεπως ειναι μολυσμενο.] Οι περισσοτερες οικογενειες στην ιστορια εφαρμοσαν τη βρεφοκτονια, την αιμομιξια και το σεξουαλικα φορτισμενο ξυλοδαρμο… Η ανατροφη των παιδιων ειναι η ιδια η προϋποθεση για τη μεταδοση και την αναπτυξη ολων των αλλων πολιτισμικων στοιχειων · καθοριζει τα ορια του εφικτου, τη δυνατοτητα εξελιξης σε ολα τα αλλα πεδια της ιστοριας… Σε ιστορικες περιοδους οπου οι γυναικες και τα κοριτσια αποκτουν δικαιωματα και δυνατοτητες αναπτυξης της προσωπικοτητας, βελτιωνουν την ανατροφη των παιδιων και η επομενη γενια ενηλικων εισαγει νεες πολιτικες ελευθεριες και αλλαζει την κοινωνια, καθως απαλασσεται σε ενα βαθμο απο τη νοσηροτητα του παρελθοντος…


http://is.gd/201300
ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ. ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΣ
«…η συγχρονη κοινωνια, ειτε ζει υπο καθεστως “δημοκρατικο” ειτε “δικτατορικο”, ειναι στην πραγματικοτητα παντα ολοκληρωτικη. Γιατι η κυριαρχια των εκμεταλλευτων πρεπει, για να διατηρηθει, να κατακλυσει ολους τους τομεις της δραστηριοτητας και να προσπαθησει να τους υποταξει. Ο ολοκληρωτισμος δεν παιρνει πια τις ακραιες μορφες που ειχε περιβληθει με τον Χιτλερ η τον Σταλιν… αλλα αυτο δεν αλλαζει σε τιποτα το ζητημα κατα βαθος. Η τρομοκρατια δεν ειναι παρα ενα απο τα μεσα που μπορει να χρησιμοποιησει μια εξουσια για να συντριψει τη δραστηριοτητα καθε αντιπολιτευσης, αλλα δεν ειναι παντα εφαρμοσιμη ουτε παντα η πιο αποδοτικη. Η “ειρηνικη” χειραγωγηση των μαζων, η βαθμιαια αφομοιωση των οργανωμενων αντιπολιτευσεων μπορουν να ειναι πιο αποτελεσματικες…»

ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ >> Η ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗΣ – http://wp.me/P1lvWO-GL || ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΣ – http://is.gd/Ksp7Bi || Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ – http://is.gd/XZhb7F || Ο ΜΥΘΟΣ ΤΩΝ ‘‘ΕΙΔΙΚΩΝ’’ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ – http://is.gd/gp5GKn || ΙΕΡΑΡΧΙΑ, ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΣΗ, ΑΥΤΟΔΙΕΥΘΥΝΣΗ – http://is.gd/EuJMXd || ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΜΑΡΞ – http://is.gd/rBq4Lg || Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ – http://is.gd/jjtqjx


ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΩΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΔΟΓΜΑ – http://wp.me/PoVML-hz
Θελεις να τους πεισεις να δουλευουν για σενα, να σου δινουν πλουτο, ψηφους, υπακοη; Θελεις να τους αρμεγεις κανονικα και να ειναι υποταγμενοι οικειοθελως; Δωσε τους υποκαταστατα αυτου που τους λειπει πραγματικα: η αυτοεκτιμηση. Δωσε τροφη στη μυθομανια τους. Πες τους οτι ειναι αξιοι συνεχιστες μεγαλου πολιτισμου χιλιετιων, οτι καταγονται απο μεγαλους προγονους, οτι ‘‘εμεις χτιζαμε παρθενωνες οταν οι αλλοι ετρωγαν βελανιδια’’. Η ‘‘εθνικη υπερηφανεια’’ δεν ειναι βεβαια αυτοεκτιμηση, ειναι ομως καλο υποκαταστατο, και θα σε προσκυνουν γι’αυτο. Αν μπορεις να τους δωσεις και τη δυνατοτητα να καταναλωνουν, θα γινουν κανονικα ρομποτ στη διαθεση σου.


ΦΩΤΗΣ ΤΕΡΖΑΚΗΣ. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝΙΑ – http://is.gd/lAcMVq
«…Αυτό που έχουμε … δεν είναι μια «υποχώρηση της πολιτικής έναντι της οικονομίας» αλλά μια πολιτική δια της οικονομίας: ο χρηματοπιστωτισμός είναι μία κατάφωρη τέτοια χρήση «οικονομικών» μέσων για τη συντριβή ολόκληρων ομάδων του πληθυσμού της γης, συντριβή εθνών και, σε τελευταία ανάλυση, συντριβή των εργαζόμενων τάξεων εκ μέρους τού πιο επιθετικού τμήματος τής παγκόσμιας κεφαλαιοκρατικής ελίτ.[…] [Ο εχθρος του συστηματος ειναι] εξ ορισμού αντίπαλος της χρηματικής οικονομίας και ως εκ τούτου αφιερωμένος στο ξεσκέπασμα των πραγματικών σχέσεων ανισότητας, εκμετάλλευσης, κυριαρχίας που κρύβονται πίσω από τ’ αφηρημένα και ποσοτικοποιημένα, δήθεν «αντικειμενικά» οικονομικά μεγέθη…»


ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ. ΟΙΚΟΝΟΜΙΣΜΟΣ – http://is.gd/yV8rL9
«…Υπηρξε μια εποχη, οχι και τοσο μακρινη, που πολλοι ανθρωποι μπορουσαν να σκοτωσουν ή να κανουν οποιαδηποτε ατιμια για να τους δωσει ο βασιλιας τιτλο ευγενειας. Εμεις σημερα θα γελουσαμε με αυτην την ιδεα… Δεν γελαμε ομως, οταν καποιος ειναι ετοιμος να σκοτωσει ή να κανει οποιαδηποτε βρωμια για να κερδισει μερικα εκατομμυρια. Εκεινο που χρειαζεται ειναι να γινει η ιδεα: ‘‘εγω κερδιζω περισσοτερα απο σενα’’ τοσο γελοια οσο και η ιδεα ‘‘εγω ειμαι καλυτερος απο σενα, γιατι η προγιαγια μου κοιμηθηκε με το βασιλια, που εκανε τον προπαπο μου βαρωνο.’’»


Η ΖΩΗ ΩΣ ΕΜΠΟΡΕΥΜΑ . PERLMAN – http://wp.me/P1lvWO-JA
«…Μολις οι ανθρωποι αποδεχτουν το χρημα ως ισοδυναμο της ζωης, η πωληση της ζωντανης τους δραστηριοτητας γινεται προϋποθεση της φυσικης και κοινωνικης επιβιωσης τους. Η ζωη ανταλλασσεται με την επιβιωση. Δημιουργια και παραγωγη καταληγει να σημαινει πουλημενη δραστηριοτητα… ανταλασσουν το δημιουργικο περιεχομενο της ζωης τους, την πρακτικη καθημερινη δραστηριοτητα τους, για χρημα… Μολις οι ανθρωποι αποδεχτουν τους ορους αυτης της ανταλλαγης, η καθημερινη δραστηριοτητα παιρνει τη μορφη της οικουμενικης εκπορνευσης…»


ΤΟ ΓΛΩΣΣΑΡΙ ΤΗΣ ΣΥΜΦΟΡΑΣ – http://wp.me/PoVML-fS
Φιλελευθερος:
ο φρονων οτι καθε ανθρωπος δικαιουται να απολαμβανει συγκεκριμενα (περιορισμενα αλλά σημαντικα) δικαιωματα και ελευθεριες, υπο τους εξης απαραβατους ορους: να ορκιζεται πιστη στο Θεο-Εμπορευμα και στο Αγιο Πνευμα-Χρημα, να αποδεχεται την ανισοτητα και την εμπορευματοποιηση των ανθρωπων, να υποτασσεται στην ολιγαρχια.
―Ευτυχης ο πνευματικος ανθρωπος που οι δημοκρατικες του αρχες και ευαισθησιες, η σωφροσυνη και η μετριοπαθεια του, καταληγουν παντα να ευνοουν το συμφερον των χορηγων του, την αγορα και τους ισχυρους. [Δες: Ο Αυλικος Διανοουμενος – http://is.gd/DzSMbm ]


ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ. ΤΟ ΚΕΝΟ – http://is.gd/f7ukl0
«…Στη συγχρονη Δυση, το ελευθερο, κυριαρχο, αυταρκες, πληρες ‘‘ατομο’’ δεν διαφερει και πολυ απο μια μαριονετα…‘‘Ελευθερο’’, υποτιθεται να δινει στη ζωη του το νοημα που ‘‘θελει’’…δηλαδη το μη-νοημα της απεριοριστης αυξησης της καταναλωσης… Εκείνο που κυρίως καταναλώνουν σήμερα οι άνθρωποι είναι τη-λε-ό-ρα-ση. Και μέσα από την τηλεόραση καταναλώνουν, δι’ αντιπροσώπου, τη φαντασίωση μιας ζωής που θα ήταν λεφτά, σεξ, εξουσία και βία…»


http://is.gd/xB3o9
BOOKCHIN. ΕΡΓΑΤΗΣ- ΤΟ ΡΟΜΠΟΤ ΜΕ ΤΑΞΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ
«…Ο εργατης αρχιζει να γινεται επαναστατης… οταν φτανει στο σημειο να απεχθανεται την ταξικη του θεση εδω και τωρα, οταν αρχιζει να ξεφορτωνεται εκεινα ακριβως τα χαρακτηριστικα για τα οποια οι μαρξιστες τον εξυμνουν περισσοτερο: την ηθικη της δουλειας, τη δομη του χαρακτηρα που προερχεται απο τη βιομηχανικη πειθαρχια, το σεβασμο για την ιεραρχια, την υπακοη σε αρχηγους, τον καταναλωτισμο, [τη δολαριοφροσυνη, την δουλοφροσυνη, την ιδεολογια της ‘‘σοβαροτητας’’,] τα στοιχεια πουριτανισμου…»


Η ΔΙΑΡΚΗΣ ΑΠΗΧΗΣΗ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ. PERLMAN- http://is.gd/Y2S1yY
«…Στην πραξη, ο εθνικισμος υπηρξε η μεθοδολογια για τη συγκροτηση της αυτοκρατοριας του κεφαλαιου… Ο κοσμος αποικιοποιηθηκε απο εθνικα κρατη, και ο εθνικισμος ειναι το κυριαρχο, το συγχρονο σταδιο του καπιταλισμου… Τα προηγμενα βιομηχανικα εθνη απεκτησαν το πρωταρχικο τους κεφαλαιο εφαρμοζοντας υποδουλωση, εκτοπισεις, διωγμους και φυλετικες διακρισεις, αλλα και εξολοθρευοντας πληθυσμους τους οποιους ορισαν ως νομιμα θηραματα… Ο εθνικισμος ειναι ιδανικο μεσο για το διπλο του σκοπο, την εξημερωση των ντοπιων εργατων και την υποδουλωση των ξενων, και εχει απηχηση στον καθενα που φιλοδοξει να αποχτησει μεριδιο κεφαλαιου…»



ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ. ΜΑΗΣ ’68 – http://is.gd/CECJJx
«…Πρεπει να καταδικασουμε ριζικα τη μυθολογια του εργατισμου που επαιξε και παιζει ακομη ολεθριο ρολο στο φοιτητικο κινημα(…) πρεπει να κατανοησουμε τι σημαινει κατα βαθος η σταση του προλεταριατου: προσκολληση στη συγχρονη καπιταλιστικη κοινωνια, ιδιωτευση, αρνηση να επωμισθει υποθεσεις του συνολου, κυνηγητο της καταναλωσης(…) αποδοχη της ιεραρχιας (ειτε απεναντι στους συνδικαλιστες ή τους πολιτικους ηγετες), παθητικοτητα και αδρανεια, περιορισμος των διεκδικησεων στο οικονομικο πεδιο.(…) Πρεπει να ξεπερασουμε τον παραδοσιακο νεκρο μαρξισμο που δυναστευει ακομη τη συνειδηση τοσων ζωντανων…»



BOOKCHIN. Ο ΜΑΡΞΙΣΜΟΣ ΩΣ ΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑ – http://is.gd/aPQeMg
Οι ανθρωποι… θεωρουνται (για να χρησιμοποιησουμε τα ιδια τα λογια του Μαρξ στον προλογο του ‘‘Κεφαλαιου’’) ‘‘προσωποποιησεις οικονομικων κατηγοριων, φορεις επιμερους ταξικων συμφεροντων’’ κι οχι ατομα που διαθετουν βουληση και ηθικες επιλογες(…) Η κυριαρχια γινεται αποδεκτή ως ‘‘προϋποθεση’’ της απελευθερωσης, ο καπιταλισμος ως ‘‘προϋποθεση’’ του σοσιαλισμου, το κρατος ως ‘‘προϋποθεση’’ του κομμουνισμου… [Το ζητουμενο δεν ειναι] να καταστρεψουμε μονο τον καπιταλισμο… αλλα και… τον αρχαϊκο κοσμο ―την κυριαρχια ανθρωπου πανω σε ανθρωπο, την ιδια τη λογικη της ιεραρχιας .»



VANEIGEM. Η ΒΙΒΛΟΣ ΤΩΝ ΗΔΟΝΩΝ – http://wp.me/PoVML-du
«…Αν καθε σταθμος της οικονομικης αναπτυξης σταζει αιμα χυμενο για χειραφετησεις που κατεληγαν στον εκσυγχρονισμο της δουλείας, αυτο σημαινει οτι οι αγωνες χειραφετησης υπακουαν σε μια αναγκαιοτητα της εμπορευματικης επεκτασης… Οι νικες τους ηταν παντα νικες του εμπορευματος. Οι ανθρωποι πιστευαν οτι αγωνιζονταν για δικαιοσυνη, ισοτητα, ελευθερια, αλλα στην πραγματικοτητα αγωνιζονταν για τον εμπορευματικο επεκτατισμο, για την επωδυνη γεννα μιας νεας εμπορευματικης μορφης(…)
…Ποιο παραλογο κινητρο μας αναγκαζει να πληρωνουμε για αγαθα που παραχθηκανε απο ολους για ολους, αν οχι ο φοβος οτι θα γραπωθουμε απο τους νομους σας και τις φυλακες σας; Ο φοβος του χωροφυλακα ειναι η απαρχη της χαμερπειας.(…) Ενας ανεμος αθωοτητας εξαπλωνεται, που μουρμουριζει υπουλα να σταματησουμε να δουλευουμε απο τεμπελια, να εκπαραθυρωσουμε εναν αρχηγο για πλακα, να μοιρασουμε τα αποθηκευμενα αγαθα απο αγαπη για τη χαριστικοτητα.(…)
…Η γραμμη της ζωης περνα απο την υποκειμενικη αφθονια, τον διχως ορια ερωτα, τον εμπρησμο των τραπεζων, το σαμποταρισμα της οικονομιας, το τελος του κρατους, τη ριζικη καταστροφη των εμπορευματικων σχεσεων…»


FROMM. ΣΑΔΟΜΑΖΟΧΙΣΤΙΚΟΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΚΑΙ ΕΞΟΥΣΙΑ- http://wp.me/P1lvWO-Mc
«…Ο μαζοχιστικος χαρακτηρας… αγαπα… εκεινα τα δεδομενα που περιοριζουν την ανθρωπινη ζωη και στενευουν την ανθρωπινη ελευθερια… Για το στρατιωτη η θεληση ή το κεφι του ανωτερου του ειναι η μοιρα του, που καθοριζει τη ζωη του… Για τον εμπορο μοιρα ειναι οι οικονομικοι νομοι, στους οποιους παραδιδεται μοιραια…
…Οπου αυτος ο χαρακτηρας μυριζεται εξουσια, αισθανεται αυτοματα και την αναγκη να τη λατρεψει… Και ειναι μαλιστα αδιαφορο, αν προκειται για τη δυναμη ενος ανθρωπου, ενος θεσμου ή μιας κοινωνικα αναγνωρισμενης ιδεας… Πρεπει να πιστευει οτι αγωνιζεται κατ’εντολη μιας εξουσιας, όποιο κι αν ειναι το ονομα της: ιστορια, φυση, [οικονομια], θεος κλπ, ως εκτελεστης- εντολοδοχος… Ο αυταρχικομαζοχιστικος χαρακτηρας αντλει τις δυναμεις του για δραση απο την προσκολληση του σε ανωτερες δυναμεις… ατρωτες και αμεταβλητες… Θαρρος ειναι να υπομενει τους πονους και τις θυσιες που επιβαλλει η μοιρα ή ο αρχηγος ως προσωποποιηση της…
Υποταγη στο πεπρωμενο ειναι ο ηρωισμος του μαζοχιστη, αλλαγη του πεπρωμενου ειναι ο ηρωισμος του επαναστατη…»



Η ΑΝΑΔΙΑΡΘΡΩΣΗ ΤΟΥ ΟΡΝΙΘΟΤΡΟΦΕΙΟΥ – http://is.gd/UXUFWL
Τα παιδιά της γαλαρίας – Τεύχος 15. σελ.13-14 – http://is.gd/Lmm4gA
«…Η πολιτική επιλογή για την όξυνση της «κρίσης του χρέους» έχει μεγάλα πλεονεκτήματα για το κεφάλαιο: το φόβητρο της χρεοκοπίας γίνεται ένα χρήσιμο εργαλείο για ένα νέο κύκλο βίαιης πρωταρχικής συσσώρευσης, κατά τρόπο ανάλογο με ό,τι συνέβη στις χώρες της περιφέρειας τις προηγούμενες δεκαετίες. Στις χώρες της περιφέρειας η διαδικασία πρωταρχικής συσσώρευσης παίρνει τη μορφή ανοιχτής λεηλασίας: περίφραξη των κοινοτικών γαιών και των υδάτινων πόρων· λεηλασία των πρώτων υλών και των φυσικών πόρων που έχουν ως αποτέλεσμα την αποκοπή εκατομμυρίων ανθρώπων από τα μέσα παραγωγής και διαβίωσης και τη δημιουργία νέων, φτηνότερων και δια θέσιμων προς εκμετάλλευση προλεταριακών πληθυσμών.
Στη Δύση παίρνει τη μορφή μιας απόπειρας για την ολοκληρωτική ενσωμάτωση των σχετικά αποεμπορευματοποιημένων μορφών κοινωνικής αναπαραγωγής στην καπιταλιστική αξιοποίηση καθώς και τη μορφή της υποτίμησης και πειθάρχησης της εργατικής δύναμης: περικοπές των μισθών και των συντάξεων· μείωση της χρηματοδότησης των δημόσιων υπηρεσιών· αύξηση της φορολόγησης της εργατικής τάξης· ιδιωτικοποιήσεις· μεταρρυθμίσεις της κοινωνικής ασφάλισης· εμβάθυνση των διαχωρισμών μεταξύ νέων και παλαιότερων εργαζομένων και μεταξύ «τεμπέληδων» και «φιλόπονων» εργαζομένων. Όλα τα προηγούμενα συνοδεύονται από την ωμή βία και την προπαγάνδα των ΜΜΕ ενάντια στις απεργίες και τις διαμαρτυρίες…»



NOAM CHOMSKY: ΨΕΥΔΟΚΡΙΤΙΚΗ – http://goo.gl/zVLrh
«…Υπαρχει βεβαια κριτικη, αλλα η προσεκτικη εξεταση της δειχνει οτι τα ορια της ειναι στενα. Οι βασικες γραμμες της κρατικης προπαγανδας υποβαλλονται υπορρητα απο τους επικριτες της[…] Ο ανεξαρτητος νους πρεπει… να σταθει κριτικα εναντι οσων εκπεμπει ο προπαγανδιστικος μηχανισμος• ταυτοχρονα, να διακρινει τις υπορρητες θεσεις που επιδιωκουν να υποβαλλουν απο κοινου το καθεστως και οι δηθεν επικριτες του. Αυτο ειναι πολυ δυσκολοτερο εργο[…] Οσο πιο σκληρη εμφανιζεται η συγκρουση των ιδεων, τοσο καλυτερα εξυπηρετειται η προπαγανδα, εφοσον οι υπορρητες, υποβολιμαιες προκαταληψεις εμβολιαζοται αποτελεσματικοτερα… »


ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ
H ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗΣ – http://is.gd/nv196w
«…Ο καπιταλισμος δεν χρησιμοποιει μια τεχνολογια, ουδετερη καθαυτην, για καπιταλιστικους σκοπους. Ο καπιταλισμος δημιουργησε μια καπιταλιστικη τεχνολογια που δεν ειναι καθολου ουδετερη. Το πραγματικο νοημα αυτης της τεχνολογιας δεν ειναι καν να αναπτυξει την παραγωγη για την παραγωγη• ειναι κατα πρωτο λογο να κυριαρχησει πανω στους παραγωγους και να τους υποταξει…»
http://is.gd/Xaqu8H «…Ενας σοσιαλισμος της αλυσιδας συναρμολογησης θα ηταν αντιφαση στους ορους, αν δεν ηταν μια απαισια φενακη. Πρεπει να προσαρμοζουμε τη μηχανη στον ανθρωπο, και οχι τον ανθρωπο στη μηχανη. Αυτο οδηγει προφανως στην αποβολη των βασικων χαρακτηριστικων της σημερινης τεχνολογιας – αποβολη που απαιτει επισης και τις αναγκαιες αλλαγες στη φυση των τελικων προϊοντων της βιομηχανιας. Στη σημερινη μηχανη αντιστοιχει το σημερινο χαμηλης ποιοτητας προϊον, κι αυτο το χαμηλης ποιοτητας προϊον απαιτει αυτον τον τυπο μηχανης. Και τα δυο συνεπαγονται και τεινουν να αναπαραγουν εναν ορισμενον τυπο ανθρωπου…»
ΜΑΗΣ ’68 http://is.gd/CECJJx
«…Μεσα σε λιγες μερες το κινημα των επαναστατων φοιτητων προπαγανδιζει σε ολη τη χωρα την αμφισβητηση της ιεραρχιας και αρχιζει το γκρεμισμα της εκει που εμοιαζε περισσοτερο αυτονοητη: στο πεδιο της γνωσης και της εκπαιδευσης […] στις γραφειοκρατικες ιεραρχικες δομες της κοινωνιας στο σημειο ακριβως που εμοιαζαν περισσοτερο δικαιωμενες για το κοινο αισθημα, εκει που η σοφιστεια: η γνωση δικαιωνει την εξουσια ( και η εξουσια κατεχει εξ ορισμου τη γνωση) μοιαζει απροσβλητη… Διακυρησσει και αρχιζει να πραγματοποιει την αυτονομη και δημοκρατικη αυτοδιευθυνση των συλλογικων οργανων.[…] Αναγκαζει πρυτανεις και υπουργους να αποκαλυψουν μπροστα σε ολους ποση ασυναρτησια, αμαθεια και βλακεια εχει ο ρολος τους… Αοπλοι φοιτητες αναγκαζουν την εξουσια να δειξει τι φοβος τη διακατεχει πισω απο τις επισημοτητες, τα μεγαλεια και τους παλληκαρισμους, ενας φοβος που δεν αργει να προσφυγει στο ροπαλο και στο δακρυγονο. Ταυτοχρονα το κινημα υποχρεωνει τις ‘‘εργατικες’’ γραφειοκρατικες ηγεσιες να φανουν οι υστατοι εγγυητες της καθεστηκυιας ταξης, μεχρι τα μπουνια αλληλεγγυες στην ασυναρτησια και την αναρχια της…»
ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ‘‘ΕΙΔΙΚΟΙ’’http://goo.gl/L56BF
«…Απ’ τη μια μερια, ολο το ιστορικο ρευμα της συγχρονης κοινωνιας οδηγει τους ανθρωπους σ’αυτη την αποχαυνωση, σε αυτο τον ατομικισμο, σ’αυτο τον καταναλωτικο και τηλεοπτικο αυνανισμο. Απο την αλλη… η διεισδυση μεσα στον πληθυσμο μιας κεντρικης καπιταλιστικης σημασιας, του μυθου της γνωσης, της επιστημης, των ειδικων, των επαϊοντων, αυτων που ξερουν. Εκει στηριζεται η κεντρικη δομη της συγχρονης κοινωνιας, τελειως ασυμβιβαστη με καθε δημοκρατικη θεσμιση, δηλ. η ιεραρχια. Γιατι ο ταδε ειναι στην κορυφη και οι αλλοι ειναι κατω; Διοτι ειναι σπουδασμενος, διοτι ειναι επαϊων, διοτι ξερει καλυτερα, διοτι ειναι ειδικος, κλπ. _ § Αυτος ο μυθος εχει βαθια διεισδυσει μεσα στη ζωη των ατομων […] Το ιδιο και μεσα στο εργατικο κινημα. Υπαρχουν οι αρχηγοι που ξερουν, οι γενικοι γραμματεις, οι Ζαχαριαδηδες, κλπ[…] υπαρχει η μαρξιστικη θεωρια που λεει την αληθεια για την κοινωνια[…] Ολα αυτα ειναι μελετημενα και λυμενα στους τομους του Κεφαλαιου ή στους 60 τομους των Απαντων του Λενιν. Τα εχουν μελετησει οι ειδικοι, οι οποιοι ξερουν. Εσυ πηγαινε … για τις προκηρυξεις, γιατι μονο αυτο μπορεις να κανεις…»
*
…η ‘‘πολιτικη’’ αντιπροσωπευση τεινει να ‘‘διαπαιδαγωγησει’’…[να εθισει] τους ανθρωπους στην πεποιθηση οτι δεν μπορουν να διαχειριζονται τα προβληματα της κοινωνιας, οτι υπαρχει μια ειδικη κατηγορια ανθρωπων προικισμενων με την ειδικην ικανοτητα να ‘‘κυβερνουν’’. Η διαρκης αντιπροσωπευση παει μαζι με την ‘‘πολιτικη ως επαγγελμα’’. Συντελει ετσι στην πολιτικη απαθεια, κι αυτη, με τη σειρα της, μεγαλωνει μεσα στο πνευμα των ανθρωπων το χασμα αναμεσα στην εκταση και στην πολυπλοκοτητα των κοινωνικων προβληματων και στην ικανοτητα τους να καταπιαστουν μ’ αυτα… http://is.gd/hungary56


Κλεάνθης Γρίβας
ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟ ΕΓΚΛΗΜΑ – http://is.gd/W2CyUW
…Το οργανωμένο έγκλημα (παράλληλα με την παραδοσιακή του δραστηριότητα στους τομείς της προστασίας, της πορνεία, του τζόγου και των ναρκωτικών) πολιτικοποιείται διαμέσου της εξυπηρέτησης πολιτικών στόχων που του τίθενται από τις μυστικές υπηρεσίες, όπως το σπάσιμο των απεργιών, οι βιαιότητες σε βάρος της αριστεράς και η διάπραξη πολιτικών δολοφονιών. Και oι μυστικές υπηρεσίες (παράλληλα με την παραδοσιακή τους δραστηριότητα στους τομείς της κατασκοπίας, της αντικατασκοπίας και της πολιτικής τρομοκρατίας) εγκληματοποιούνται χρησιμοποιώντας τα μέσα του οργανωμένου εγκλήματος, και κυρίως τα ναρκωτικά.
Έτσι οι μυστικές υπηρεσίες αναδεικνύονται σε παράλληλη εξουσία, γιατί οι μπίζνες με τα ναρκωτικά εξασφαλίζουν σ’ αυτές μια πολιτική αυτονομία διαμέσου μιας σειράς «συμμαχιών» που μπορούν να διαφεύγουν από τον έλεγχο της νόμιμης πολιτικής εξουσίας, και συγχρόνως μια οικονομική αυτοδυναμία από τα αρμόδια συνταγματικά όργανα ελέγχου, διαμέσου της αυτοχρηματοδότησης των επιχειρήσεών τους με τα κέρδη που προσπορίζονται από την έμμεση ή άμεση συμβολή τους στη διακίνηση των ναρκωτικών…


http://is.gd/yGi6yj
Ο ΕΜΠΟΡΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
Erich Fromm: Να Εχεις ή να Εισαι
«…Ονομασα αυτο το φαινομενο αγοραιο χαρακτηρα [marketing character, εμπορευματικος χαρακτηρας] επειδη … ο ανθρωπος βιωνει τον εαυτο του ως εμπορευμα και την αξια του … ως ανταλλακτικη αξια… γινεται ενα εμπορευμα στην ‘‘αγορα προσωπικοτητας’’ […] δεν ασχολειται με τη ζωη και την ευτυχια αλλα με το πως θα γινει πιο αξιο για πουλημα. Ο σκοπος του αγοραιου χαρακτηρα ειναι η απολυτη προσαρμογη, να ειναι επιθυμητος υπο ολες τις συνθηκες στην αγορα προσωπικοτητας… εχουν μοναδικο σκοπο να κινουνται και να δουλευουν οσο ταχυτερα και αποτελεσματικοτερα μπορουν…»


ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ . ΚΛΕΑΝΘΗΣ ΓΡΙΒΑΣ – http://is.gd/TEXnqn
…Τα εκτελεστικά όργανα της τρομοκρατίας ή είναι πράκτορες των μυστικών υπηρεσιών ή είναι αφελείς «κοινωνικοί αναμορφωτές» που μπορεί να διακατέχονται από την αυταπάτη ότι εξυπηρετούν τα «ύψιστα συμφέροντα του λαού, της φυλής, του έθνους, του προλεταριάτου ή της επανάστασης», ενώ στην πραγματικότητα τηλεκατευθύνονται από ειδικά αυτονομημένα τμήματα των μυστικών υπηρεσιών και συνεργούν στην πλήρη καθυπόταξη της κοινωνίας στην κρατική εξουσία.(…) ‘‘Την τρομοκρατία τη διευθύνει η εξουσία, κι όποιος θέλει την εξουσία, πρέπει να αποδείξει πως ξέρει να διευθύνει την τρομοκρατία.’’ (G. Sanguinetti – http://is.gd/qV2xZH )


http://is.gd/UxrhVe
ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ. Οι Διανοουμενοι και η Ιστορια
…Δεν αρχιζει ομως με τον Πλατωνα… αυτη η αξιοθρηνητη πλευρα της δραστηριοτητας των διανοουμενων απεναντι σην ιστορια, δηλαδη η εκλογικευση του πραγματικου… η νομιμοποιηση των υπαρχουσων εξουσιων… [Αυτη η ταση] επανασυνδεεται… με τις αρχαϊκες φασεις της ανθρωπινης ιστοριας, για τις οποιες οι εκαστοτε υπαρχοντες θεσμοι ειναι ιεροι, και η οποια κατορθωνει να θεσει τη φιλοσοφια, απο δημιουργιας της συστατικο στοιχειο της αμφισβητησης της καθεστηκυιας ταξεως, στην υπηρεσια της διατηρησης αυτης της ταξεως[…] Αλλα το πιο φανταστικο αμαλγαμα παρουσιαζεται οταν ο διανοουμενος πετυχαινει… να συνδεσει την κριτικη της πραγματικοτητας με τη λατρεια της δυναμης και της εξουσιας [της ‘‘επαναστατικης’’ εξουσιας]… Ο Σαρτρ, βεβαιωνοντας απειλητικα: ‘‘Δεν μπορειτε να συζητατε τις πραξεις του Σταλιν, εφοσον ειναι ο μονος που κατεχει τις πληροφοριες που τις δικαιολογουν’’ θα παραμεινει αναμφισβητητα το πιο ευγλωττο δειγμα της αυτογελοιοποιησης του διανοουμενου…


HOFFER. THE TRUE BELIEVER – http://is.gd/WjsfoH
…Οσο χειροτερη ιδεα εχει ενας ανθρωπος για τον εαυτο του, με τοσο ισχυροτερο ζηλο αποδιδει την απολυτη τελειοτητα στο λαο του, στη θρησκεια του, στη φυλη του, στην ιερη του υποθεση… Η εντονοτερη επιθυμια του ειναι να απελευθερωθει απο το μισητο του Εγω, και την εκδηλωνει με την ταση του για κοινη δραση και αυτοθυσια… Η ετοιμοτητα του να πεθανει για την ιερη υποθεση ειναι ενδεικτικη για το ποσο ισχυρο ειναι το υποκαταστατο προσωπικοτητας…
Αυτο που λεει ο Στρεσεμαν για τους Γερμανους, ισχυει για ολους τους απογοητευμενους: ‘‘Δεν προσευχονται μονο για το καθημερινο τους ψωμι, αλλα και για την καθημερινη τους αυταπατη’’… Ο συνδυασμος πιστης και ψεματος δεν ειναι χαρακτηριστικο μονο των παιδιων. Η ανικανοτητα ή η απροθυμια να συνειδητοποιησει κανεις τα πραγματα οπως ειναι, ευνοει και τα δυο: ευκολοπιστια και ψευδολογια…


STANLEY MILGRAM. ΑΥΘΕΝΤΙΑ ΚΑΙ ΣΥΜΜΟΡΦΩΣΗ – http://is.gd/ULtb0W
Στο πανεπιστημιο Yale, γυρω στα 1962, ο Milgram εκανε μια σειρα πειραματων κοινωνικης ψυχολογιας. Υπο καποιο ‘‘επιστημονικο’’ προσχημα, σε μια σκηνοθετημενη κατασταση, το υποκειμενο του πειραματος νομιζε οτι προκαλουσε πραγματικο ηλεκτροσοκ σε καποιον τριτο, υπο την καθοδηγηση ενος ‘‘επιστημονα’’.
«…Ειναι ισως το σημαντικοτερο ευρημα της ερευνας μας: απλοι ανθρωποι που απλως κανουν τη δουλεια τους, χωρις να εχουν ιδιαιτερη προδιαθεση εχθροτητας, μπορουν να γινουν ενεργουμενα μιας τρομακτικης καταστρεπτικης διαδικασιας. Ακομα κι οταν τα καταστρεπτικα αποτελεσματα του εργου τους γινουν προφανη, και προσταζονται να εκτελεσουν πραξεις αντιθετες προς θεμελιωδεις ηθικες αρχες, ελαχιστοι ανθρωποι εχουν την ψυχικη δυναμη να αντισταθουν στην αυθεντια…»


http://is.gd/MtE5l1
EMMANUEL REYNAUD – HOLY VIRILITY. The Social Construction of Masculinity
Η Κοινωνικη Κατασκευη του Ανδρισμου.
…Η διαιρεση σε αντρες και γυναικες ειναι καθαρα κοινωνικη· αυτο το γεγονος δεν πρεπει να το αποκρυπτουν απο την αντιληψη μας οι βιολογικες διαφορες μεταξυ αρσενικου και θηλυκου. Απο τη στιγμη που ενα παιδι γεννιεται, υπαγεται σε μια κατηγορια φυλου, αναλογα με τα γεννητικα του οργανα… Ολοκληρη η ταυτοτητα του προσωπου αναπτυσσεται στη βαση αυτης της διαφοροποιησης φυλου, και μεσω της ταυτισης με μια κατηγορια· σε τετοιο βαθμο ωστε το επιβεβλημενο καταληγει να θεωρειται φυσικο. Η κατηγοριοποιηση εσωτερικευεται σε τετοιο βαθμο ωστε η αμφισβητηση της ενεχει τον κινδυνο να ερθει κανεις αντιμετωπος με το κενο: ―‘‘Αν δεν ειμαι αντρας, τί ειμαι; Ποιός ειμαι;
Ετσι, οταν μιλαμε για το ρολο ‘‘αντρας’’ ή το ρολο ‘‘γυναικα’’, δεν αναφερομαστε σ’ενα ρολο που παιζεται περιστασιακα, σε καποιες στιγμες, αλλα σε ενα πραγματικο οστρακο, που το προσωπο εχει πληρως ενσωματωσει. Ενα οστρακο που αναπτυσσεται και στερεοποιειται στη διαρκεια μιας υπαρξης καθοριζομενης απο τις διαφορες των φύλων.
…δεν θα βρουμε καμια εξηγηση για την ιεραρχικη διαιρεση των ανθρωπων σε φυλα, επειδη το αλφαβητο της πατριαρχικης ιδεολογιας ειναι ακριβως να εμφανιζει αυτη τη διαιρεση ως βιολογικη, φυσικη, ή καθορισμενη εκ θεου…
…απο την αλλη, αποκτουμε καλυτερη εικονα της πατριαρχικης λογικης, εξεταζοντας την εξελιξη της απο τη διαιρεση σε φυλα στην ιδιοποιηση-πραγμοποιηση των γυναικων και στον πολεμο για κυριαρχια μεταξυ των ανδρων…


Ο ΑΥΛΙΚΟΣ ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΣ http://is.gd/KH3IEe
…Ο Χριστος δεν θα ειχε ισως κηρυξει… αν οι κυριαρχοι Φαρισαιοι… τον ονομαζαν ραβινο και ακουγαν με σεβασμο το λογο του. Αν ο Λουθηρος επαιρνε στην καταλληλη στιγμη μια επισκοπη, ισως αυτο να κατευναζε το μεταρρυθμιστικο του ζηλο. Ο νεαρος Μαρξ θα μπορουσε ισως να κερδηθει απο τον πρωσσισμο… αν του προσεφεραν ενα σημαντικο κυβερνητικο αξιωμα…
Αν οι αρχοντες αναγνωρισουν τη [διανοητικη] υπεροχη του, ο διανοουμενος βρισκει καθε λογης προφασεις για να συμμαχησει με τους ισχυρους εναντια στους αδυνατους… Οταν συνανταμε μια ταξη πραγματων με μεγαλη διαρκεια ζωης, αυτο σημαινει οτι οι διανοουμενοι ή λειπουν εντελως ή εχουν φιλικες σχεσεις με το κατεστημενο… Hoffer. The True believer


BOOKCHIN. ΜΑΗΣ ’68 – http://is.gd/6df0Gc
«Αυτη η εκρηξη προκληθηκε απο ομαδες που εξεγειρονται εναντια στη συγχρονη καταναλωτικη και τεχνολογικη κοινωνια, τοσο την κομμουνιστικη της Ανατολης, οσο και την καπιταλιστικη της Δυσης. Με τι θα την αντικαθιστουσαν δεν εχουν ιδεα. Αυτες οι ομαδες αρεσκονται στην αρνηση, στην καταστροφη, στη βια, στην αναρχια, και υψωνουν τη μαυρη σημαια.» Charles de Gaulle [τηλεοπτικο διαγγελμα της 7ης Ιουνιου 1968]


ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ. Μια Κοινωνια που Παραπαιει – http://is.gd/rFhDCv
«…Στις πλουσιες κοινωνιες ―που αποτελουν το πολυ το 1/7 της ανθρωποτητας― με το τελος των πολιτικων ιδεολογιων και την εκλειψη της ικανοτητας της κοινωνιας να δημιουργει νεες αξιες που να σημαινουν κατι, κυριαρχει… η ληθη. Οι ανθρωποι δεν θελουν να ξερουν οτι ειναι θνητοι, οτι δεν υπαρχει μεταθανατον ζωη, ουτε αποζημιωση ουτε ανταμοιβη. Μετα τη δουλεια επιστρεφουν στο σπιτι και ξεχνιουνται … βλεποντας τηλεοραση. Και αυτο σημαινει οτι ζουμε οχι στην κοινωνια του θεαματος, αλλα της ληθης: ξεχνωντας το θανατο, ξεχνωντας οτι η ζωη δεν εχει νοημα αλλο απο αυτο που ειμαστε οι ιδιοι ικανοι να της δωσουμε. Το θεαμα υπαρχει για να διευκολυνει και να συγκαλυψει αυτη τη ληθη. Δεν εχουμε το θαρρος ή την ικανοτητα να παραδεχτουμε οτι το νοημα της προσωπικης και της συλλογικης ζωης μας δεν προκειται πλεον να μας αποκαλυφθει ως δεδομενο απο μια θρησκεια ή μια ιδεολογια, δεν προκειται να δεχτουμε το νοημα ως δωρο, συνεπως θα πρεπει να το δημιουργησουμε οι ιδιοι…»


…Κατα την κρατουσα αντιληψη ειμαστε μια δημοκρατικη κοινωνια ελευθερων πολιτων, ισων εναντι του νομου. Στη θλιβερη πραγματικοτητα ειμαστε εμπορευματα. Τα αφεντικα μας πουλανε και μας αγοραζουν, σωρευοντας πλουτο και δυναμη. Ειμαστε κοτοπουλα ορνιθοτροφειου, με δικαιωμα να εκλεγουμε τους επιστατες μας… Οι ανθρωποι, τα ζωντανα πλασματα, η φυση, δεν ειναι αυταξιες, ειναι αναλωσιμα εργαλεια και πρωτες υλες. Τα παντα υπαρχουν για να πουληθουν και να αγοραστουν, να ρευστοποιηθουν, να μετουσιωθουν σε Αγιο Πνευμα, δηλ. σε Χρημα. Ο,τι ειναι υπαρκτο (αλλα ακομη και φαντασματα), προοριζεται να συνθλιβει μεσα στην τεραστια μηχανη του κιμα, που απο την αλλη ακρη της βγαζει καταχωρησεις στα κεντρα ψηφιακων δεδομενων των τραπεζων. Ο προσαρμοσμενος θεωρει σκοπο της ζωης του να υπηρετει αυτη τη μηχανη συσσωρευσης του Ιερου Κεφαλαιου, και θεωρει αυτη τη σταση ‘‘ορθολογικη’’.
Για την Κατασταση μας και για το Ξεπερασμα της – http://wp.me/P1lvWO-G4




L

18/08/2013

LIBRARY – http://wp.me/P1lCBV-fh

MURRAY BOOKCHIN. MARXISM AS BOURGEOIS SOCIOLOGY
http://is.gd/lBAXfJ

…Marx’s work is not only the most sophisticated ideology of state capitalism but it impedes a truly revolutionary conception of freedom. It alters our perception of social issues in such a way that we cannot relevantly anchor the revolutionary project in sexual relations, the family, community, education, and the fostering of a truly revolutionary sensibility and ethics. At every point in this enterprise, we are impeded by economistic categories that claim a more fundamental priority and thereby invalidate the enterprise at its outset …

Domination becomes admissible as a “precondition” for liberation, capitalism as a “precondition” for socialism, centralization as a “precondition” for decentralization, the state as a “precondition” for communism…

There is nothing in the social future to suggest that bureaucracy is incompatible with a classless society, the domination of women, the young, ethnic groups or even professional strata…

…Before “man” began to exploit “man”, he began to dominate woman; even earlier, the old began to dominate the young through a hierarchy of age-groups, gerontocracies, and ancestor-worship. Power of human over human long antedates the very formation of classes and economic modes of social oppression […] It is no longer simply capitalism we wish to demolish; it is an older and more archaic world that lives on in the present one – the domination of human by human, the rationale of hierarchy as such…

____________

Professoriat | Bookchin

…If there is a reasonable amount of peace in the academy today, it is due not only to the careerism of students in an economically precarious world, but the careerism of their “radical” professors in an academically tight market. The “professoriat” has become an interest in its own right and strategically tends to function more as a safety valve for student dissent than a stimulus — a fact which more intelligent conservatives appreciate only too well…

…a strangely symbiotic relationship exists between the academic Right and its leftist counterparts: a few scholarly Marxists are not only a sine qua non for a sophisticated college curriculum, but departments, even control of academic journals and societies, are divided between Right and Left with an unspoken understanding that the stability of a university, even the effective control of the student body, depends upon a delicate balance of forces between the two and a “pluralism” that replaces intellectual stimuli by paralysis …

…Socialism has become an industry and its literary works are commodities. They are often vended by ambitious careerists who have long traded away their political ideals for their professional status. The “New Left” has aged badly. It lives in spiteful hatred of its own youth and in fear of a revival of student militancy, a revival that may jeapardize its academic positions and peer recognition… [1985]
*
BOOKCHIN. POST-SCARCITY ANARCHISM [p. 36]
http://keimena11.files.wordpress.com/2011/02/bookchin_post-scarcity-anarchism-1970.pdf


CASTORIADIS. THE HUNGARIAN REVOLUTION – http://is.gd/WElpJo

…in Hungary, the movement of the masses was so powerful and so radical that both the Communist party and the whole existing state apparatus were literally pulverized in a few days…

The exemplary character of the Workers’ Councils—which sprang up almost everywhere in a matter of hours—does not stem from their proletarian composition, from their origin in productive enterprises, or even from the Council form as such. Rather, their importance lies in (a) the establishment of direct democracy (true political equality); (b) their rootedness in existing concrete collectivities (including, but not limited to, the factories); and (c) their demands concerning self-management and the abolition of work norms…

…When I speak about the autonomy of the organizations of the masses, I do so only because and in so far as they do not accept the established institution of society. This means in the first place, that they do not accept any other source of legitimate power outside themselves; and in the second place, that they abolish, within themselves, the division between those who direct and those who execute…

…political representation tends to “educate” people in the conviction that they are unable to manage the problems of society, that there exists a particular category of men endowed with the specific ability to govern. Permanent representation therefore goes with professionalized politics. It contributes to political apathy which in turn widens the gap between the extent and the complexity of social problems and their own ability to tackle them…

…According to the Council form of organization, all decisions have to be taken—in principle, and whenever possible—by the whole collective; that is, by the General Assembly of the Council’s constituency (be it factory, administration, university or district). A body of delegates ensures the implementation of the decisions of the General Assembly and the continuity of its direction between meetings. These delegates are elected and are permanently revocable… The important point is that the power of decision rests with the General Assembly—which can reverse the decisions of the delegates…

…neither the power of General Assemblies, nor the revocability and accountability of delegates is a panacea capable of guaranteeing that a degeneration of the Revolution — bureaucratic or otherwise—is impossible. The ultimate fate of the Councils, or any other such organization, depends on the self-activity of the people; on what they will and will not do; on their involvement in the life of the collective; and on their readiness to bring their full weight to bear within the processes of discussion, elaboration, decision, implementation and control…

…What is involved here is the de-professionalization of politics — i.e., the abolition of politics as a special and separate sphere of activity—and, conversely, the universal politicization of society, which means just that: the business of society becomes, quite literally, everybody’s business…

http://keimena11.files.wordpress.com/2014/03/castoriadis_the_hungarian_revolution_1_.pdf

_________

Castoriadis. Socialism and Autonomous Society

«…To be able to decide… is not only to be able to decide about “current affairs”, to participate in a state of affairs considered sacrosanct. Autonomy signifies giving oneself one’s law. And we are speaking here of “formal” and “informal”, common or shared laws, namely, institutions.To participate in power is to participate in instituting power. It is to belong, in equality with others, to a collectivity that self-institutes itself explicitly.

Freedom in an autonomous society is expressed by these two fundamental laws:
No execution [of decisions] without egalitarian participation in the making of the decisions; and
No law without egalitarian participation in the positing of the law.

An autonomous collectivity has for its motto and self definition: “We are those whose law is to give ourselves our own laws”…»


MARX. The German Ideology – http://goo.gl/fe91L
Ruling Class and Ruling Ideas

«The ideas of the ruling class are in every epoch the ruling ideas. . . the dominant material relationships grasped as ideas; hence of the relationships which make the one class the ruling one, therefore, the ideas of its dominance. . . The individuals composing the ruling class. . . rule also as thinkers, as producers of ideas, and regulate the production and distribution of the ideas of their age. . .
[The ruling class] represents its interest as the common interest of all the members of society. . . it has to give its ideas the form of universality, and represent them as the only rational, universally valid ideas…»



CASTORIADIS. The Imaginary Institution of Society – http://is.gd/PkWtpJ

«…Marx knew that “the Apollo of Delphi was in the life of the Greeks a power as real as any other”. . . When he stressed that the memory of past generations weighed heavily on the consciousness of the living, he pointed once more to this peculiar mode of the imaginary manifest in the past lives as present, where ghosts are more powerful than men of flesh and blood, where the dead clasp the living, as he liked to say.
And when Lukács … says that the mystified consciousness of capitalists is the condition for the adequate functioning of the capitalist economy — in other words, that the laws can be realized only by “using” the illusions of individuals — he again shows that one of the conditions of functionality lies in a specific imaginary. . .
in an alienated society, the dominant class is itself in a situation of alienation. . . it cannot mystify the rest of society with its ideology without at the same time mystifying itself…»


Maurice Brinton. THE IRRATIONAL IN POLITICS
http://is.gd/nWPGIF
…For rulers to continue ruling it is necessary that those at the bottom of the social ladder not only accept their condition, but eventually lose even the sense of being exploited. Once this psychological process has been achieved the division of society becomes legitimised in peoples’ minds. The exploited cease to perceive it as something imposed on them from without. The oppressed have internalised their own oppression. They tend to behave like robots, programmed not to rebel against the established order.
The robots may even seek to defend their subordinate position, to rationalise it and will often reject as ‘pie-in-the-sky’ any talk of emancipation. They are often impermeable to progressive ideas. Only at times of occasional insurrectionary outbursts do the rulers have to resort to force, as a kind of reinforcement of a conditioning stimulus…


http://is.gd/wIJXL3 {PDF}

STANLEY MILGRAM. OBEDIENCE TO AUTHORITY

Around 1962, Yale University psychologist Stanley Milgram conducted a series of social psychology experiments, to measure the willingness of study participants to obey an authority figure. In a situation staged under a scientific pretext, the subject was manipulated to accept as an obligation to induce painful electric shocks to a third person, under the instructions of a “scientist”.

«…the most fundamental lesson of our study: ordinary people, simply doing their jobs, and without any particular hostility on their part, can become agents in a terrible destructive process. Moreover, even when the destructive effects of their work become patently clear, and they are asked to carry out actions incompatible with fundamental standards of morality, relatively few people have the resources needed to resist authority. A variety of inhibitions against disobeying authority come into play and successfully keep the person in his place…

§ George Orwell caught the essence of the situation when he wrote : As I write, highly civilized human beings are flying overhead, trying to kill me. They do not feel any enmity against me as an individual, nor I against them. They are only “doing their duty,” as the saying goes. Most of them, I have no doubt, are kind-hearted law abiding men who would never dream of committing murder in private life. On the other hand, if one of them succeeds in blowing me to pieces with a well- placed bomb, he will never sleep any the worse for it…

§ Although a person acting under authority performs actions that seem to violate standards of conscience, it would not be true to say that he loses his moral sense. Instead, it acquires a radically different focus. He does not respond with a moral sentiment to the actions he performs. Rather, his moral concern now shifts to a consideration of how well he is living up to the expectations that the authority has of him. In wartime, a soldier does not ask whether it is good or bad to bomb a hamlet; he does not experience, shame or guilt in the destruction of a village: rather he feels pride or shame depending on how well he has performed the mission assigned to him… »
[ελληνικα http://is.gd/ULtb0W ]


Emmanuel Reynaud. HOLY VIRILITY.
The social construction of masculinity

http://keimena11.files.wordpress.com/2011/03/emmanuel-reynaud-holy-virility-the-social-construction-of-masculinity-1981.pdf

…Whatever the biological differences between males and females may be, they should not mask the fact that the division into men and women is purely social. From the minute a child is born, it is assigned to a sex category, according to its possessing a penis or a vulva. A person’s entire identity develops on the basis of this sexual differentiation and through identification within that category; to such an extent that what has been imposed eventually seems natural. The category is so well assimilated that to question it would be to run the risk of being confronted with a vacuum ― “If I am not a man, what am I; Who am I?”

And so when it is a question of ‘male’ and ‘female’ roles, we are not dealing with a role played here and there in such and such a situation, but with a real shell which the person has completely adopted, and which has been gradually built up during an existence governed by the differences between the sexes…

… Patriarchy generally succeeds in deceiving people; even though our daily lives are governed by it, many people only see it in distant lands or remote periods of history. The forms through which it is articulated today, private or state capitalism, can disguise its own mechanisms of oppression and exploitation. But whatever the particular modes of production it secretes, patriarchy is characterised first and foremost by the division of humans into sexes, which is expressed by the appropriation of women and the struggle for power among men…


CASTORIADIS – http://is.gd/201300

…modern capitalist societies, whether ‘democratic’ or dictatorial, are always totalitarian. To maintain itself the domination of the exploiters must invade all fields of human activity and attempt to control them. Totalitarianism may no longer take the extreme forms it did under Hitler or Stalin. It may no longer use terror. Basically this changes nothing, for terror is but one of the means that can be used to break down all opposition. It is not always applicable nor does it always yield the best results. ‘Peaceful’ manipulation of the masses and the gradual assimilation of all organized opposition can be just as effective…



…the organization of production today, whether in Britain or in France, in the USA or in the USSR, is class organization. Technology is predominantly class technology… Machines are invented, or selected, according to one fundamental criterion: do they assist in the struggle of management against workers, do they reduce yet further the worker’s margin of autonomy? … The conscious transformation of technology will be one of the crucial tasks confronting socialist society…

…Education today… by the school or by the family, aims at producing people adapted to the present type of society. It corrupts the human sense of integration into society which it transforms into a habit of subservience to authority… of worshipping the status quo. It imposes a meaningless pattern of work which separates, dislocates and distorts physical and mental potentialities. The more education of the present type is supplied, the more of the present breed of man will be produced, with slavery built into him…

http://keimena11.files.wordpress.com/2014/02/castoriadis_the_meaning_of_socialism_1960.pdf
{GR}
http://keimena11.files.wordpress.com/2012/09/castoriadis_socialism.pdf
*


Conformist Subservience | Noam Chomsky
http://www.chomsky.info/interviews/20031028.htm

…Hans Morganthau – a much respected scholar – once harshly condemned what he called our conformist subservience to those in power. He was referring to the intellectual classes in the United States and the West generally. And it’s a comment that is reasonably accurate and goes back through recorded history: the respected intellectuals in virtually every society are those who are distinguished by their conformist subservience to those in power. Others who take elementary human responsibilities seriously tend to suffer overwhelmingly in one form of repression or another[…]
…if people are willing to undertake their responsibilities seriously, then a better world is very possible. Unfortunately […] those who have every opportunity in front of them, every kind of privilege, quite typically throughout history tend to be subordinate to power… It’s the people that live under repression and deprivation and face serious penalties and lack privilege who are working hard to build a better world…
[…]
what intimidates people is not the police, but the defamation. Any serious departure from the conformist subservience to those in power is dealt with tantrums, lies, and endless vilification. Lies repeated long enough become truths and you become a holocaust denier and other things.
[…]
The US has vetoed resolutions calling on all states to observe international law. It vetoed the Security Council resolution affirming the World Court judgment which condemned the US for pronounced international terrorism. No one mentions this, nobody knows it, it’s not part of anyone’s consciousness. You go into the faculty club or the editorial offices and people will never have heard about it. That’s what it means to have extreme power and a very subservient intellectual class. Exactly as Morgenthau pointed out – it’s out of history, it didn’t happen…

LIBRARY – http://wp.me/P1lCBV-fh

 

 

Κειμενα | Βιβλιοθηκη | Library | isotis{=} |Βιβλια online | Equalityfiles